والولاء: ولاء العتاقة وهي العصوبة التي تثبت للمُعْتِقِ وعصبته المتعصبين بأنفسهم، سواء كان العتق تبرعًا أو عن واجب؛ من نذر أو زكاة أو كفارة؛ لعموم قول النبي ﷺ: «إنما الولاء لمن أعتق» ١. متفق عليه.
= والنسائي «٥٥١٥» كتاب النكاح، ٧٠- إباحة التزوج بغير من صداق.
وابن ماجه «١٨٣١» كتاب النكاح، ١٨- باب الرجل يتزوج ولا يفرض لها فيموت على ذلك.
وصححه ابن حزم والألبان، والحاكم «٢/١٩٦-١٩٧».
١ رواه البخاري «٢١٥٥» كتاب البيوع، ٦٧- باب البيع والشراء مع النساء، ومسلم «١٥٠٤» كتاب العتق، ٢- باب إنما الولاء لمن أعتق.
من حديث عائشة.
وابن ماجه «١٨٣١» كتاب النكاح، ١٨- باب الرجل يتزوج ولا يفرض لها فيموت على ذلك.
وصححه ابن حزم والألبان، والحاكم «٢/١٩٦-١٩٧».
١ رواه البخاري «٢١٥٥» كتاب البيوع، ٦٧- باب البيع والشراء مع النساء، ومسلم «١٥٠٤» كتاب العتق، ٢- باب إنما الولاء لمن أعتق.
من حديث عائشة.
٢١