حكم المسألة

المطلب الثالث عشر: لا فرقَ في ترك المبيت بمنى بين ليلة وأكثر.
صورة المسألة:
إذا ترك الحاج المبيت بمنى ليالي أيام التشريق أو ليلة منها من غير عذر: فما الحكم؟
جاء في المغني: «فإن ترك المبيت بمنى، فعن أحمد: لا شيء عليه … وعنه يطعم شيئًا … ولا فرقَ بين ليلة وأكثر» (١).
سبب الإلحاق وعدم التفريق في المسألة:
يظهر أن سبب إلحاق حكم ترك مبيت الليلة بالثلاث ليالٍ هو أن الجميع واجب، والواجب لا يتجزأ لأن «البعض معتبر بالكل» (٢).

حكم المسألة:
اختلف الفقهاء - رحمهم الله تعالى - في حكم ترك مبيت ليلة أو ليالي منى من غير عذر، على ثلاثة أقوال:
القول الأوّل:
يجب على من ترك المبيت بمنى ليالي أيام التشريق بلا عذر الدمُ، لا فرق بين ترك ليلة أو أكثر، وهو مذهب المالكية (٣)، والشافعية (٤)، والحنابلة (٥).
القول الثاني:

(١) (٣/ ٣٩٨).
(٢) المبسوط، للسرخسي (٣/ ٩٠).
(٣) انظر: المدونة (١/ ٤٢٩)، الكافي، لابن عبد البر (١/ ٣٧٦)، عقد الجواهر (١/ ٢٨٩)، الشرح الكبير وحاشية الدسوقي (٢/ ٤٩).
(٤) انظر: الحاوي (٤/ ٢٠٤)، المهذب، للشيرازي (١/ ٤٢٠)، البيان، للعمراني (٤/ ٣٥٦).
(٥) انظر: الشرح الكبير، لأبي الفرج (٩/ ٢٣٦)، المبدع (٣/ ٢٣٠)، الإنصاف (٩/ ٢٤٦).

٤٤٢