صورة المسألة:
إذا أقيمت الجمعة في مصر جامع، فهل تلزم الجمعة جميع أهل المصر، وهل تلزم أهل القرى التابعة لذلك المصر؟
جاء في المغني: «وتجب الجمعة على من بينه وبين الجامع فرسخ هذا في حق غير أهل المصر، أما أهل المصر فيلزمهم كلهم الجمعة، بعدوا أو قربوا … فلا فرق بين القريب والبعيد» (١).
سبب الإلحاق وعدم التفريق في المسألة:
المصر يعد كالبلد الواحد، فيستوي فيه حكم القريب والبعيد (٢).
حكم المسألة:
١ - اتفق الفقهاء - رحمهم الله تعالى - على أن الجمعة تلزم أهل المصر، القريب منهم والبعيد، ولو لم يسمع النداء (٣).
٢ - واختلفوا في لزومها لمن هو خارج المصر ويسمع النداء، على قولين:
القول الأوّل:
تلزم الجمعة من كان خارج المصر ويسمع النداء، وهو مذهب المالكية (٤)،
(١) (٢/ ٢٦٦).
(٢) المرجع السابق.
(٣) انظر: المبسوط، للسرخسي (٢/ ٢٣)، بدائع الصنائع (١/ ٢٥٩)، الإشراف (١/ ٣١٦)، مواهب الجليل (٢/ ١٦٤)، الحاوي (٢/ ٤٠٤)، نهاية المطلب (٢/ ٤٧٨)، الكافي، لابن قدامة (١/ ٣٢١)، الشرح الكبير، لأبي الفرج (٥/ ١٦١).
(٤) وقدروا المسافة بثلاثة أميال.
انظر: الكافي، لابن عبد البر (١/ ٢٤٨)، بداية المجتهد (١/ ١٧٥).
(٢) المرجع السابق.
(٣) انظر: المبسوط، للسرخسي (٢/ ٢٣)، بدائع الصنائع (١/ ٢٥٩)، الإشراف (١/ ٣١٦)، مواهب الجليل (٢/ ١٦٤)، الحاوي (٢/ ٤٠٤)، نهاية المطلب (٢/ ٤٧٨)، الكافي، لابن قدامة (١/ ٣٢١)، الشرح الكبير، لأبي الفرج (٥/ ١٦١).
(٤) وقدروا المسافة بثلاثة أميال.
انظر: الكافي، لابن عبد البر (١/ ٢٤٨)، بداية المجتهد (١/ ١٧٥).
٣٤٧