٩٤١- مَعْرُوف بْن الْوَلِيد السَّعْدِي الصَّائِغ الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ يَحْيَى بْن سليم وحفص بن سليمان ١٨٨/ب الفروي٢ وأبي بَكْر بْن عياش رَوَى عَنْهُ «أَبُو-»٣ إِسْحَاق السِّخْتِيَانِي وفتح بْن سَعِيد وغيرهما. أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ رحمه الله قَالَ: أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنِي مَعْرُوفُ بْنُ الْوَلِيدِ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عبد الله
١ زيد في الأصل «بن مروان» وهي من زلل الناسخ.
٢ كذا، وأحسب الصواب «المقري»، فإنه قرين أبي بكر بن عياش في القراءة.
٣ سقطت من الأصل وأبو إسحاق السختياني هو عمران بن موسى الآتي في السندين، وقد مرت ترجمته رقم «٥٧٨».
٢ كذا، وأحسب الصواب «المقري»، فإنه قرين أبي بكر بن عياش في القراءة.
٣ سقطت من الأصل وأبو إسحاق السختياني هو عمران بن موسى الآتي في السندين، وقد مرت ترجمته رقم «٥٧٨».
٤٧١