وفي النمل في بعض المصاحف «تهدي العمي» بالتاء بغير ألف وفي بعضها «بهادي» بألف وياء بعد الدال وفي بعضها «فناظرة» بالألف وفي بعضها «فنظرة» بغير ألف.
وفي القصص في بعض المصاحف «قالوا ساحران تظهرا» بألف وفي بعضها «سحران» بغير ألف بعد السين.
وفي الروم في بعض المصاحف «وما انت تهد العمي» بغير ألف ولم يثبتوا فيها ياء وفي بعضها «بهاد» بألف وليس في ياء التي في الروم ليس فيها شيء من المصاحف ياء، والتي في النمل فيها ياء في جميع المصاحف وفي بعضها «وما آتيتم من ربا» بالألف بغير الواو وفي بعضها «ربوا» بالواو.
وفي الأحزاب في بعض المصاحف «يسئلون عن انبائكم» بغير ألف وفي بعضها «يسألون» بالألف قال أبو عمرو ولم يقرأ بذلك احد من ايمّة القرّاء إلا ما رويناه من طريق محمد بن المتوكل رويس
١٠٠