ذكر «بئس ما»: قال محمد بن عيسى و «بئسما» موصولة لثلاثة أحرف في البقرة «بئسما اشتروا به أنفسهم» وفيها أيضا «قل بئسما يأمركم به ايمنكم» وفي الاعراف «بئسما خلفتموني» قال أبو عمرو وقال محمد بن عيسى في موضع آخر كلما في اوله لام فهو مقطوع.
ذكر «كل ما»: قال محمد و «كل ما» مقطوع حرفان: في النسء «كل ما رُدّوا إلى الفتنة» وفي إبراهيم «من كل ما سألتموه» قال منهم من يصل التي في النساء حدثنا محمد بن علي قال حدثنا محمد بن القسم قال حدثنا محمد بن يحيى عن ابن سعدان قال في مصحف عبد الله «كل ما» منقطعة في القران.
٧٩