وشذ تغليب الواو في قولهم:«فُتِيٌّ وفُتُوٌّ»٤ «حكاه»٥ الفراء، ويمكن أن يكون فتوّ على لغة من قال في التثنية: فتوان حكاه يعقوب٦ فلام فتى على هذه /«١٣-أ) اللغة واو، والأعرف كونها ياء لإجماع العرب على فِتْيَة وفِتْيَان٧.
فإن كانت الواو لام»مَفعُول «أو لام»فُعُول «مصدرًا أو عين»فُعَّل
١ الألوى: الشديد من الرجال وغيرهم، ويقال: قرن ألوى إذا كان ملتويًا معوجًا.
٢ النحو: الجهة. وتنظر المراجع السابقة، والمنصف ٢/١٢٣-١٢٤، وشرح الملوكي لابن يعيش ص ٤٧٨-٤٨٠، وشرح الكافية للرضي ٣/٨٧ وما بعدها. قال الرضي في ٣/١٧١: «ولا يقاس عليه خلافًا للفراء».
٣ الجو: الهواء، وما بين الأرض والسماء، واسم بلد هو اليمامة، يمامة زرقاء. ينظر: الصحاح واللسان «جوا».
٤ في الصحاح «فتى»: «الفتى: الشاب.. والفتى السخي الكريم، يقال هو فتىً بَيِّن الفُتُوَّة، وقد تفتَّى وتفاتى، والجمع فتيان وفتية وفُتُوٌّ على فعول، وفُتِيٌّ مثل عصى ... قال سيبويه: أبدلوا الواو في الجمع والمصدر بدلًا شاذًا». وينظر اللسان، والقاموس«فتى) . وينظر: المساعد ٤/١٣٧.
٥ في أ:»وحكاه«.
٦ نسب له ذلك القول في اللسان»فتى«.
٧ ينظر الصحاح والقاموس واللسان»فتى".
٢ النحو: الجهة. وتنظر المراجع السابقة، والمنصف ٢/١٢٣-١٢٤، وشرح الملوكي لابن يعيش ص ٤٧٨-٤٨٠، وشرح الكافية للرضي ٣/٨٧ وما بعدها. قال الرضي في ٣/١٧١: «ولا يقاس عليه خلافًا للفراء».
٣ الجو: الهواء، وما بين الأرض والسماء، واسم بلد هو اليمامة، يمامة زرقاء. ينظر: الصحاح واللسان «جوا».
٤ في الصحاح «فتى»: «الفتى: الشاب.. والفتى السخي الكريم، يقال هو فتىً بَيِّن الفُتُوَّة، وقد تفتَّى وتفاتى، والجمع فتيان وفتية وفُتُوٌّ على فعول، وفُتِيٌّ مثل عصى ... قال سيبويه: أبدلوا الواو في الجمع والمصدر بدلًا شاذًا». وينظر اللسان، والقاموس«فتى) . وينظر: المساعد ٤/١٣٧.
٥ في أ:»وحكاه«.
٦ نسب له ذلك القول في اللسان»فتى«.
٧ ينظر الصحاح والقاموس واللسان»فتى".
١٥٢