وَكَانَ مِنْ ثِقَاتِ التَّابِعِيْنَ وَأَئِمَّتِهِم بِمَكَّةَ.
وَكَانَ يُذَكِّرُ النَّاسَ، فَيَحْضُرُ ابْنُ عُمَرَ -رضي الله عنهما- مَجْلِسَهُ.
رَوَى: حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ:
أَوَّلُ مَنْ قَصَّ عُبَيْدُ بنُ عُمَيْرٍ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ (١) .
أَبُو بَكْرٍ بنُ عَيَّاشٍ: عَنْ عَبْدِ المَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:
دَخَلْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بنُ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ لَهُ: خَفِّفْ، فَإِنَّ الذِّكْرَ ثَقِيْلٌ - تَعْنِي: إِذَا وَعَظْتَ (١) -.
وَقَالَ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَيْمَنَ: رَأَيْتُ عُبَيْدَ بنَ عُمَيْرٍ، وَلَهُ جُمَّةٌ إِلَى قَفَاهُ، وَلِحْيَتُهُ صَفْرَاءُ.
قُلْتُ: هُوَ مِنْ خِضَابِ السُّنَّةِ.
تُوُفِّيَ: قَبْلَ ابْنِ عُمَرَ (٢) بِأَيَّامٍ يَسِيْرَةٍ.
وَقِيْلَ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ.
وَكَانَ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ مِنْ عُلَمَاءِ المَكِّيِّيْنَ.
وَكَانَ حَفِيْدُهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ المَعْرُوْفُ بِالمُحْرِمِ ضَعِيْفًا.
حَدَّثَ عَنْ: عَطَاءٍ، وَجَمَاعَةٍ.
لَحِقَهُ: دَاوُدُ بنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ.
٥٧ - فَابْنُه
ُ: عَبْدُ اللهِ بنُ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ * (م، ٤)
يُكْنَى: أَبَا هَاشِمٍ.
مَا رَوَى لَهُ البُخَارِيُّ شَيْئًا.
(١) انظر ابن سعد ٥ / ٤٦٣.
(٢) في الأصل (عمير) مصحف، وما أثبتناه من تاريخ الإسلام وتاريخ البخاري.
وقد ذكر ابن قتيبة في " المعارف " ٤٣٤ وفاته فقال " وكان موته قريبا من موت ابن عباس سنة ثمان وستين ".
(*) طبقات ابن سعد ٥ / ٤٧٤، طبقات خليفة ت ٢٥٤٩، تاريخ البخاري ٥ / ١٤٣، المعارف ٤٣٤، الجرح والتعديل القسم الثاني من المجلد الثاني ١٠١، الحلية ٣ / ٣٥٤، تهذيب الكمال =
(٢) في الأصل (عمير) مصحف، وما أثبتناه من تاريخ الإسلام وتاريخ البخاري.
وقد ذكر ابن قتيبة في " المعارف " ٤٣٤ وفاته فقال " وكان موته قريبا من موت ابن عباس سنة ثمان وستين ".
(*) طبقات ابن سعد ٥ / ٤٧٤، طبقات خليفة ت ٢٥٤٩، تاريخ البخاري ٥ / ١٤٣، المعارف ٤٣٤، الجرح والتعديل القسم الثاني من المجلد الثاني ١٠١، الحلية ٣ / ٣٥٤، تهذيب الكمال =
٤ / ١٥٧