١٩٥ - المُوَفَّقُ عَبْدُ اللَّطِيْفِ بنُ يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدٍ المَوْصِلِيُّ *
الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الفَقِيْهُ، النَّحْوِيُّ، اللُّغَوِيُّ، الطَّبِيْبُ، ذُو الفُنُوْنِ، مُوَفَّقُ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّطِيْفِ ابْنُ الفَقِيْهِ يُوْسُفَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي سَعْدٍ المَوْصِلِيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، الشَّافِعِيُّ، نَزِيْلُ حَلَبَ، وَيُعْرَفُ قَدِيْمًا بِابْنِ اللَّبَّادِ.
وُلِدَ: بِبَغْدَادَ، فِي أَحَدِ الرَّبِيْعَينِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.
وَسَمَّعَهُ أَبُوْهُ مِنْ: أَبِي الفَتْحِ بنِ البَطِّيِّ، وَأَبِي زُرْعَةَ المَقْدِسِيِّ، وَالحَسَنِ ابْنِ عَلِيٍّ البَطَلْيَوْسِيِّ، وَيَحْيَى بنِ ثَابِتٍ، وَشُهْدَةَ الكَاتِبَةِ، وَأَبِي الحُسَيْنِ عَبْدِ الحَقِّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ النَّقُّوْرِ، وَجَمَاعَةٍ.
(*) التقييد لابن نقطة، الورقة: ١٦٣، وتاريخ ابن الدبيثي، الورقة ١٦٣ (باريس ٥٩٢٢)، وانباه الرواة للقفطي: ٢ / ١٩٣ - ١٩٦، وتكملة المنذري: ٣ / الترجمة ٢٣٦٨، وعيون الانباء: ٢ / ٢٠١ - ٢١٣، وتاريخ الإسلام للذهبي، الورقة ٨٢ - ٨٣ (أيا صوفيا ٣٠١٢)، والمختصر المحتاج إليه: الورقة ٨٢، والعبر ٥ / ١١٥ - ١١٦، وتلخيص ابن مكتوم، الورقة ١١٤ - ١١٧، والمستفاد للدمياطي، الورقة ٥١، وفوات الوفيات: ٢ / ١٦ - ١٩، ومرآة الجنان: ٤ / ٦٨، وطبقات السبكي: ٥ / ١٣٢، وطبقات الاسنوي، الورقة ٣٨، والعقد المذهب لابن الملقن، الورقة ١٧١، وذيل التقييد للفاسي، الورقة ٢٠٩، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة، الورقة ١٩٠ - ١٩١، والنجوم الزاهرة ٦ / ٢٧٩، وحسن المحاضرة ١ / ٢٥٩، وبغية الوعاة: ٢ / ١٠٦ - ١٠٧، وشذرات الذهب: ٥ / ١٣٢.
٢٢ / ٣٢٠