من الأشياء العجيبة تلك التنظيمات التي كان يتبعها النبي ﷺ، وتلك السياسة التي كان ينتهجها عليه الصلاة والسلام في غزواته.
١- فقد كان ﷺ إذا أراد غزو العدو جعل أميرًا على المدينة يخلفه عليها حتى يرجع (١)، وإذا أرسل سرية أمَّر عليهم رجلًا منهم (٢) .
وهذا يدل على أهمية وجود الأمير في السلم والحرب، وأنّ الأمور لا تنضبط إلا بوجوده.
٢- من سياسته العسكرية عليه الصلاة والسلام أنّه لا يريد غزوة إلاّ ورَّى (٣) بغيرها (٤)، حتى يباغت الأعداء ويأخذهم على حين غِرَّة، وهذا في حالة إنذارهم من قبل، أما مباغتتهم بدون إنذار فلا، وذلك كتصبيحه ﷺ بني النضير (٥)، وإخفاء خروجه ﷺ لفتح مكة وغيرهما (٦) .
٣- كانت للنبي ﷺ رايات يحملها جماعة من أصحابه، فقد كانت للمهاجرين راية، وللأنصار رايتان واحدة للأوس، وأخرى للخزرج (٧) .
(١) صحيح مسلم، رقم الحديث (١٧٣١) .
(٢) الطبقات الكبرى لابن سعد (٢/٨، و٢/٩، ٢/١٢) وغيرها.
(٣) ورَّى بغيرها: أي أوهم غيرها، والتورية: أن يذكر لفظًا يحتمل معنيين أحدهما أقرب من الآخر، فيوهم إرادة القريب وهو يريد البعيد، فتح الباري للحافظ ابن حجر (٨/١١٧) .
(٤) صحيح البخاري، رقم (٤٤١٨) .
(٥) انظر: مصنف عبد الرزاق (٥/٣٥٨) وما بعدها، رقم الحديث (٩٧٣٣) .
(٦) انظر: البخاري، رقم الحديث (٤٢٧٤) .
(٧) انظر في أمر الألوية والرايات: سنن الترمذي (٣/١١٥)، وفتح الباري (٧/٤٧٧)، والتراتيب الإدارية للكتاني (١/٣٢٠) .
(٢) الطبقات الكبرى لابن سعد (٢/٨، و٢/٩، ٢/١٢) وغيرها.
(٣) ورَّى بغيرها: أي أوهم غيرها، والتورية: أن يذكر لفظًا يحتمل معنيين أحدهما أقرب من الآخر، فيوهم إرادة القريب وهو يريد البعيد، فتح الباري للحافظ ابن حجر (٨/١١٧) .
(٤) صحيح البخاري، رقم (٤٤١٨) .
(٥) انظر: مصنف عبد الرزاق (٥/٣٥٨) وما بعدها، رقم الحديث (٩٧٣٣) .
(٦) انظر: البخاري، رقم الحديث (٤٢٧٤) .
(٧) انظر في أمر الألوية والرايات: سنن الترمذي (٣/١١٥)، وفتح الباري (٧/٤٧٧)، والتراتيب الإدارية للكتاني (١/٣٢٠) .
٤٩