ذكر في متن حديث: «لا يتوارث أهل ملتين شيء (بياء آخر الحروف بعدها همزة)».
وصوابه: «لا يتوارث أهل ملتين شَتَّى (بمثناة فوقية مشددة بعدها ألف لينة)».
والحديث على الصواب في المسند (٢/١٩٥) [٦٨٤٤] من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كما في التهذيب
وانظر سنن أبي داود [٢٩١١]
قال في عون المعبود (٨/٨٧): «لا يتوارث أهل ملتين شتى -بفتح فتشديد- صفة أهل، أي: متفرقون، وقال الطَّيبِّيُّ: حال من فاعل لا يتوارث أي متفرقين، وقيل يجوز أن يكون صفة الملتين أي ملتين متفرقتين»
وقد ورد بلفظ «شيء» في السنن الكبرى للنسائي رقم [٦٣٨٤]، والتنقيح لابن عبد الهادي رقم [١٧٢٨]، وتحفة الأحوذي (٦/٢٤٠)، والمدونة (٨/٣٨٩)
وقال في عون المعبود (٨/٨٧):«وفي بعض النسخ شيئا مكان شتى»
فكأنه خطأ قديم
٢ / ٣٢