يعني أن عبد الله بن نافع في رفعه هذا الحديث يستدل على سوء حفظه وضعفه. (أبو زرعة الرازي ٦٩٣ - ٦٩٤) .
وهذا تخليط عجيب حيث يورد ما يخص عبد الله بن نافع مولى ابن عمر الذي يروي عن أبيه نافع - كما هو واضح من كلام أبي زرعة - يورده في ترجمة عبد الله بن نافع الصائغ تلميذ مالك وابن أبي ذئب والليث!!!
[ج١٧/ص٧٩]
ترجمة (٣٨٠٧) عبد الرحمن بن خالد بن يزيد القطان
في (حاشية٣): وقال ابن حجر في التقريب: مقبول
وهو في جميع نسخ التقريب المطبوعة: صدوق! وهذا أقل ما تقتضيه ترجمته
[ج١٧/ص٣٧٧]
ترجمة (٣٩٤٣) عبد الرحمن بن أبي ليلى
في (حاشية١): وقال أحمد بن حنبل: ابن أبي ليلى كان سيئ الحفظ (العلل: ١/١١٦) .
وقال أحمد أيضا: كان يحيى بن سعيد يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى - يعني في سوء الحفظ - (العلل: ١/١٣٤) .
وقال الترمذي: قال أحمد: لا يحتج بحديث ابن أبي ليلى (الترمذي: ٢/١٩٩ حديث ٣٦٤) .
وذكره العقيلي في «الضعفاء»: وقال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن مرة قال: حدثنا إبراهيم بحديث عن رجل فقال: ذاك صاحب أمراء (ضعفاؤه، الورقة ١١٨) .
وقال أبو حاتم الرازي: لا بأس به (الجرح والتعديل: ٥/الترجمة ١٤٢٤) .
وقال البزار: ليس بالحافظ (كشف الأستار حديث ٥١٦) .
وقال الدارقطني: رديء الحفظ كثير الوهم (السنن: ٢/٢٦٣) .
١ / ١٥