وأما حديث معمر عن الزهري الذي ميزه وبين فيه قول الزهري وإرساله الخبر:
فأخبرناه أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم أنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني نا إسحاق بن إبراهيم الدَبَري (٤) قال: قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال: «كان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة».
قال معمر: وأخبرني الزهري قال: وأخبرني سالم: «أن أباه كان يمشي بين يدي الجنازة» (٥).
(١). هو سعيد بن كثير بن عفير قد ينسب إلى جده – تقدم الكلام عليه.
(٢). أبو العباس الغافقي – بمعجمة وفاء وقاف – المصري، صدوق ربما أخطأ التقريب ٣٧٣.
(٣). رواه أحمد في المسند ٢/ ١٤٠ عن حجاج عن الليث عن عقيل … به.
إلا أنه لم يذكر «وكذلك السنة»، وأخرجه أيضا الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٤٨٠ وذلك من طريق سعيد بن عفير عن يحيى بن أيوب … به …
(٤). في هامش الأصل «الدبري نسبة إلى دبر وهي من قرى صنعاء اليمن حاشية من الأنساب» والذي في الأنساب ٥/ ٣٠٤: الدبري – بفتح الدال المهملة والباء المنقوطة بنقطة من تحت والراء المهملة بعدها – هذه النسبة إلى الدبر وهي قرية من قرى صنعاء اليمن … أهـ، وقد سبق ضبطه في أول الكتاب.
(٥). ما بين المعكوفتين في مصنق عبد الرزاق ٣/ ٤٤٤ ح ٦٢٥٩.
وانظر أيضا (التمهيد ١٢/ ٩٣).
(٢). أبو العباس الغافقي – بمعجمة وفاء وقاف – المصري، صدوق ربما أخطأ التقريب ٣٧٣.
(٣). رواه أحمد في المسند ٢/ ١٤٠ عن حجاج عن الليث عن عقيل … به.
إلا أنه لم يذكر «وكذلك السنة»، وأخرجه أيضا الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٤٨٠ وذلك من طريق سعيد بن عفير عن يحيى بن أيوب … به …
(٤). في هامش الأصل «الدبري نسبة إلى دبر وهي من قرى صنعاء اليمن حاشية من الأنساب» والذي في الأنساب ٥/ ٣٠٤: الدبري – بفتح الدال المهملة والباء المنقوطة بنقطة من تحت والراء المهملة بعدها – هذه النسبة إلى الدبر وهي قرية من قرى صنعاء اليمن … أهـ، وقد سبق ضبطه في أول الكتاب.
(٥). ما بين المعكوفتين في مصنق عبد الرزاق ٣/ ٤٤٤ ح ٦٢٥٩.
وانظر أيضا (التمهيد ١٢/ ٩٣).
١ / ٣٣٦