«أن رسول الله ﷺ كان يرغّب بقيام رمضان من غير أن يأمر بعزيمة منه، فيقول: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، قال ابن شهاب: فتوفي رسول الله ﷺ والأمر على ذلك، ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر» (٢).
تابع ابن بكير على وصله عن مالك عبد الرزاق بن همام وعثمان بن عمر بن فارس (٣).
وأرسله عنه أصحاب الموطأ فلم يذكروا فيه أبا هريرة، ونحن نذكر ذلك بعد في موضع آخر (٤) من هذا الكتاب إن شاء الله.
٢٧ - حديث آخر:
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أنا محمد
(١). قال الحافظ في التقريب ٣٧٦: ثقة في الليث وتكلموا في سماعة من مالك.
(٢). رواه مالك في الموطأ ١/ ١١٣ ح ٢ من كتاب الصلاة في رمضان.
(٣). رواية عبد الرزاق عن مالك في المصنف ٤/ ٢٥٨ ح ٧٧٢٠ إلا أنه عن حميد عن أبي هريرة وليس عن أبي سلمة. ورواية عثمان بن عمر عن مالك أخرجها أحمد في المسند ٢/ ٥٢٩: عن أبي سلمة عن أبي هريرة إلا أنه في كلا الروايتين اقتصر فيهما على المرفوع فقط.
(٤). وذلك في حديث عائشة رقم ٤٥ الآتي.
(٢). رواه مالك في الموطأ ١/ ١١٣ ح ٢ من كتاب الصلاة في رمضان.
(٣). رواية عبد الرزاق عن مالك في المصنف ٤/ ٢٥٨ ح ٧٧٢٠ إلا أنه عن حميد عن أبي هريرة وليس عن أبي سلمة. ورواية عثمان بن عمر عن مالك أخرجها أحمد في المسند ٢/ ٥٢٩: عن أبي سلمة عن أبي هريرة إلا أنه في كلا الروايتين اقتصر فيهما على المرفوع فقط.
(٤). وذلك في حديث عائشة رقم ٤٥ الآتي.
١ / ٣٢٠