ولذلك جاء التعبير القرآني هكذا ﴿صَبَرُواْ﴾ بصيغة الماضي، فقد حدث منهم الصبر فعلًا، كأن الإيذاء الذي صبروا عليه فترة مضتْ وانتهت، والباقي لهم عِزّة ومنَعة وقوة لا يستطيع أحد أنْ يضطهدهم بعد ذلك، وهذه من البشارات في الأداء القرآني.
أما في التوكل، فقال تعالى في حقهم:
﴿وعلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ [النحل: ٤٢] .
بصيغة المضارع؛ لأن التوكُّل على الله حدث منهم في الماضي، ومستمرون فيه في الحاضر والمستقبل، وهكذا يكون حال المؤمن.
وبعد ذلك تكلَّم القرآن الكريم عن قضية وقف منها الكافرون أيضًا موقف العناد والمكابرة والتكذيب، وهي مسألة إرسال الرسل، فقال تعالى:
١٣ / ٧٩٤٦