ولم يكتفوا بذلك الاعتزاز بالرهط عن الاعتزاز بالله؛ بل طرحوا التفكير في الإيمان بالله وراء ظهورهم؛ لأن شعيبًا عليه السلام يقول لهم:
﴿واتخذتموه وَرَآءَكُمْ ظِهْرِيًّا﴾ [هود: ٩٢] .
أي: لم يجعلوا الله سبحانه أمامهم، فلم يأبهوا بعزة الله؛ ولا بحماية الله؛ وجعلوا لبعض خلقه معزَّة فوق معزَّة الله.
ولم يقل: (ظِهْرِيًّا) نسبة إلى (الظهر)، فعندما ننسب تحدث تغييرات، فعندما ننسب إلى اليمن نقول: يمنيّ. ونقول: يمانيّ، فالنسب هنا إلى الظهري، وهي المنسي والمتروك، فأنت ساعة تقول: أنت طرحت فلانًا وراء ظهرك، يعني جعلته بعيدًا عن الصورة بالنسبة للأحداث، ولم تحسب له حسابًا. إذن: فهناك تغييرات تحدث في باب النسب.
١١ / ٦٦٢٩