وفي موضع آخر قالوا: ﴿إِنَّا وَجَدْنَآ آبَآءَنَا على أُمَّةٍ وَإِنَّا على آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ﴾ [الزخرف: ٢٣] إذن: نعيب عليهم هذا التقليد ونعيب على آبائهم أيضًا، فكيف يكون رَدُّ إبراهيم إذن؟
وكلمة ﴿عَابِدِينَ﴾ [الأنبياء: ٥٣] هنا تعبير عن أن عبادتهم لهم عبادة عن غير فَهْم، لأن العبادة طاعة عباد لأوامر معبوده، فبماذا أمرتهم الأصنام؟
ثم يقول الحق سبحانه عن إبراهيم أنه قال لقومه: ﴿قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ ...﴾ .
١٥ / ٩٥٧٥