ومعنى: ﴿يَعْمَلُونَ فِي البحر. .﴾ [الكهف: ٧٩] أي: مجال عملهم البحر، يعملون فيه بنقل الركاب أو البضائع، أو الصيد، أو خلافه.
وقوله: ﴿فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا. .﴾ [الكهف: ٧٩] المتكلم هنا هو الخِضْر عليه السلام فنسب إرادة عَيْب السفينة إلى نفسه، ولم ينسبها إلى الله تعالى تنزيهًا له تعالى عَمَّا لا يليق، أما في الخير فنسب الأمر إلى الله فقال: ﴿فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا. .﴾ [الكهف: ٨٢] لذلك فإنه في نهاية القصة يُرجع كل ما فعله إلى الله فيقول: ﴿وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي. .﴾ [الكهف: ٨٢] ثم يقول تعالى: ﴿وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا﴾ [الكهف: ٧٩] كلمة: كل ترسم سُورًا كُليًا لا يترك شيئًا، فالمراد يأخْذ كل سفينة، سواء أكانت معيبة أم غير معيبة، لكن الحقيقة أنه يأخذ السفينة الصالحة للاستعمال فقط، ولا حاجةَ له في المعيبة الغير صالحة، وكأن في سياق الآية صفة مُقدَّرة: أي يأخذ كل سفينة صالحة غَصْبًا من صاحبها.
والغَصْب: ما أُخذ بغير الحق، عُنْوةً وقَهْرًا ومُصَادرة، وله صور
١٤ / ٨٩٦٧