١٩/ ٣٨٨ - وَعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ - ﷺ -، فَقُمْتُ وَيَتِيمٌ خَلْفَهُ، وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٤)، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ (٥). [صحيح]
(وعن أنسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: صلَّى رسولُ اللهِ - ﷺ -، فقمتُ ويتيمٌ خلفَهُ)، فيهِ العطفُ على المرفوعِ المتصلِ من دونِ تأكيدٍ ولا فصلٍ (٦)، وهوَ صحيحٌ على مذهبِ الكوفيينَ، واسمُ اليتيمِ ضميرةُ وهو جدُّ حسينِ بن عبدِ الله بن ضميرةَ، (وأمُّ سليمٍ) هيَ أُمُّ أنس [بن مالكٍ] (٧) واسمُها: مُلَيْكَةُ مصغَّرًا (خلْفَنَا. متفقٌ عليهِ واللفظُ للبخاريِّ).
دلَّ الحديثُ على صحةِ الجماعةِ في النفلِ، وعلى صحةِ الصلاةِ للتعليم والتبرّك كما تدلُّ عليهِ القصة، وعلى أن مقامَ الاثنينِ خلفَ الإمامِ، وعلى أن الصغيرَ يعتدُّ بوقوفه ويسدُّ الجناحَ، [وهو] (٨) الظاهر من لفظ اليتيم؛ إذ لا يُتْمَ بعدَ
(١) في (أ): "واعتبرت".
(٢) ذكر ذلك النووي في "المجموع" (٤/ ٢٩٢) بدون دليل.
(٣) (١/ ١٥٤ رقم ٣٢) بإسناد صحيح. من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة.
(٤) البخاري (٨٦٠)، ومسلم (٦٥٨).
قلت: وأخرجه أبو داود (٦١٢)، والترمذي (٢٣٤)، والنسائي (٢/ ٨٥) وغيرهم.
(٥) (٢/ ٣٥١ رقم ٨٧١).
(٦) في نسخة: "قمت أنا … إلخ".
(٧) زيادة من (ب).
(٨) في (أ): "فهو".
(٢) ذكر ذلك النووي في "المجموع" (٤/ ٢٩٢) بدون دليل.
(٣) (١/ ١٥٤ رقم ٣٢) بإسناد صحيح. من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة.
(٤) البخاري (٨٦٠)، ومسلم (٦٥٨).
قلت: وأخرجه أبو داود (٦١٢)، والترمذي (٢٣٤)، والنسائي (٢/ ٨٥) وغيرهم.
(٥) (٢/ ٣٥١ رقم ٨٧١).
(٦) في نسخة: "قمت أنا … إلخ".
(٧) زيادة من (ب).
(٨) في (أ): "فهو".
٣ / ٨٨