حمل الصبيان في الصلاة وطهارة ثيابهم وأبدانهم
٢١/ ٢١٣ - وَعَنْ أَبِي قَتَادَة - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يُصَلِّي وَهُوَ
(١) (٤/ ٣٣٢).
قلت: وأخرجه الترمذي (٣٦٧)، والنسائي (٣/ ٥ رقم ١١٨٦)، وأبو داود (٩٢٥)، والبيهقي (٢/ ٢٥٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٤٥٤) وغيرهم.
وهو حديث حسن بشواهده، وقد صحَّحه الألباني في صحيح أبي داود.
(٢) تقدم تخريجه رقم (٢٠/ ٢١٢).
(٣) زيادة من (ب).
(٤) في "السنن" (٢/ ٨٣ رقم ٢).
قلت: وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٤٢٧ رقم ٧٢٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٤٥٣).
وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - ﷺ -، وابن إسحاق مجروح، وأبو غطفان مجهول.
قلت: ابن إسحاق ثقة إلا أنه مدلس وقد عنعن.
وقال الدارقطني: "قال لنا ابن أبي داود: أبو غطفان هذا رجل مجهول، وآخر الحديث زيادة في الحديث. ولعله من قول ابن إسحاق. والصحيح عن النبي - ﷺ - أنه كان يشير في الصلاة - كما تقدم في الأحاديث السابقة - " اهـ.
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف جدًّا. وانظر: "نصب الراية" للزيلعي (٢/ ٩٠ - ٩١).
قلت: وأخرجه الترمذي (٣٦٧)، والنسائي (٣/ ٥ رقم ١١٨٦)، وأبو داود (٩٢٥)، والبيهقي (٢/ ٢٥٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٤٥٤) وغيرهم.
وهو حديث حسن بشواهده، وقد صحَّحه الألباني في صحيح أبي داود.
(٢) تقدم تخريجه رقم (٢٠/ ٢١٢).
(٣) زيادة من (ب).
(٤) في "السنن" (٢/ ٨٣ رقم ٢).
قلت: وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٤٢٧ رقم ٧٢٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٤٥٣).
وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - ﷺ -، وابن إسحاق مجروح، وأبو غطفان مجهول.
قلت: ابن إسحاق ثقة إلا أنه مدلس وقد عنعن.
وقال الدارقطني: "قال لنا ابن أبي داود: أبو غطفان هذا رجل مجهول، وآخر الحديث زيادة في الحديث. ولعله من قول ابن إسحاق. والصحيح عن النبي - ﷺ - أنه كان يشير في الصلاة - كما تقدم في الأحاديث السابقة - " اهـ.
وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف جدًّا. وانظر: "نصب الراية" للزيلعي (٢/ ٩٠ - ٩١).
٢ / ١٠٧