أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (١).
(وَعَنْ عليٍّ - عليه السلام - قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ - يعني في المسحِ على الخفين -)، هذَا مُدْرَجٌ مِنْ كَلامِ عليٍّ - رضي الله عنه - أو منْ غيرِهِ منَ الرواةِ. (أخرجهُ مسلمٌ). وكذلكَ أخرجهُ أبو داودَ (٢)، والترمذيُّ (٣)، وابنُ حبانَ (٤).
والحديثُ دليل على توقيت المسح على الخفين للمسافر كما سلف في الحديث قبله، ودليلٌ على مشروعيةِ المسحِ للمقيمِ - أيضًا -، وعلى تقديرِ زمانِ إباحتِهِ بيومٍ وليلةٍ [للمقيم] (٥). وإنَّما زادَ [النبي - ﷺ -] (٥) في المدَّة للمسافرِ؛ لأنهُ أحقُّ بالرخصةِ منَ المقيمِ؛ لمشقةِ السفر.
المسح على العصائب والتساخين
٥/ ٥٧ - وَعَنْ ثَوْبَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - سَرِيَّةً، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ - يَعْنِي الْعَمَائِمَ - وَالتّسَاخِينَ - يَعْنِي الخِفَافَ. [حسن]
(١) في "صحيحه" (١/ ٢٣٢ رقم ٨٥/ ٢٧٦).
(٢) أي الطيالسي في "المسند" (ص ١٥ رقم ٩٢).
(٣) أشار إليه الترمذي في "السنن" (١/ ١٥٩) بقوله: "وفي الباب عن علي … ".
(٤) في "صحيحه" (٢/ ٣١١ - ٣١٢ رقم ١٣٢٨).
قلت: وأخرجه الحميدي (١/ ٢٥ رقم ٤٦)، وعبد الرزاق (١/ ٢٠٢ رقم ٧٨٨)، وابن أبي شيبة (١/ ١٧٧)، وأحمد في "المسند" (١/ ٩٦)، والدارمي (١/ ١٨١)، والنسائي (١/ ٨٤)، وابن ماجه (١/ ١٨٣ رقم ٥٥٢)، وابن خزيمة (١/ ٩٧ رقم ١٩٤)، والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٨١)، وأبو عوانة (١/ ٢٦١)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٨٣)، والبيهقي (١/ ٢٧٥)، وأبو يعلى في "المسند" (١/ ٢٢٩ رقم ٤/ ٢٦٤)، وهو حديث حسن.
(٥) زيادة من النسخة (أ).
(٢) أي الطيالسي في "المسند" (ص ١٥ رقم ٩٢).
(٣) أشار إليه الترمذي في "السنن" (١/ ١٥٩) بقوله: "وفي الباب عن علي … ".
(٤) في "صحيحه" (٢/ ٣١١ - ٣١٢ رقم ١٣٢٨).
قلت: وأخرجه الحميدي (١/ ٢٥ رقم ٤٦)، وعبد الرزاق (١/ ٢٠٢ رقم ٧٨٨)، وابن أبي شيبة (١/ ١٧٧)، وأحمد في "المسند" (١/ ٩٦)، والدارمي (١/ ١٨١)، والنسائي (١/ ٨٤)، وابن ماجه (١/ ١٨٣ رقم ٥٥٢)، وابن خزيمة (١/ ٩٧ رقم ١٩٤)، والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٨١)، وأبو عوانة (١/ ٢٦١)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٨٣)، والبيهقي (١/ ٢٧٥)، وأبو يعلى في "المسند" (١/ ٢٢٩ رقم ٤/ ٢٦٤)، وهو حديث حسن.
(٥) زيادة من النسخة (أ).
١ / ٢٤٢