من اغتاب أخاه فليتحلل منه — الصفحة ٢٤٨٣

(١) أخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ٤٥٤)، والترمذي مختصرًا رقم (١٩٣٩) وقال: هذا حديث لا نعرفه من حديث أسماء إلا من حديث ابن خثيم. وذكره صاحب الكنز رقم (٨٢٦٥)، وعزاه إلى الطبراني وأحمد وأبي نعيم في "الحلية" والبيهقي وابن جرير (٣/ ٦٣٤) عن أسماء بنت يزيد - رضي الله عنهما - أن النبي - ﷺ - خطب الناس فقال: "أيها الناس: ما يحملكم أن تتابعوا بالكذب كما تتابعُ الفراشُ في الناس، كل الكذب يكتب على ابن آدم … "، وانظر "الصحيحة" رقم (٥٤٥).
(٢) زيادة من (أ).
(٣) زيادة من (ب).
(٤) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٩٧)، وعزاه إلى البيهقي عن أنس بسند ضعيف.
• وذكره في "الفتح الكبير" (٢/ ٣١٩) وعزاه إلى ابن أبي الدنيا في "الصمت" عن أنس وهو في "الإحياء"، وعزاه العراقي إلى ابن أبي الدنيا في "الصمت"، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" من حديث أنس بسند ضعيف (٩/ ١٦١٦).
كما ذكره ابن عبد البر في كتاب "بهجة المجالس" عن حذيفة - رضي الله عنه - (١/ ٣) وفي الآداب الشرعية قال عبد الله بن المبارك لسفيان بن عيينة: التوبة من الغيبة أن تستغفر لمن اغتبت، قال سفيان: بل تستغفر مما قلت فيه، فقال ابن المبارك: لا تؤذه مرتين.
ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" وفيه عنبسة بن عبد الرحمن: متروك (١/ ٧٣).