وقد صلّى النبيّ - ﷺ - على النجاشي، ونعاه للصحابة - رضي الله عنهم - يوم موته، فعن جابر - رضي الله عنه -، قال النبيّ - ﷺ - حين مات النجاشيّ: «مات اليوم رجل صالح، فقوموا فصلّوا على أخيكم أصحمة» (٣).
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنّ رسول الله - ﷺ - نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه، وخرج بهم إِلى المصلَّى، فصفَّ بهم، وكبَّر عليه أربع تكبيرات (٤).
قال ابن كثير: (وشهود أبي هريرة - رضي الله عنه - الصلاة على النجاشيّ دليلٌ على أنّه إِنّما مات بعد فتح خيبر، في السنة التي قدم فيها بقيّة المهاجرين إِلى الحبشة مع جعفر بن أبي طالب - رضي الله عنه -، يوم فتح خيبر) (٥).
(١) انظر: تفسير الطبرى (٥/ ٣).
(٢) التفسير (٥/ ٦).
(٣) أخرجه البخاري في المناقب، باب موت النجاشي ح (٣٨٧٧).
(٤) أخرجه البخاري في الجنائز، باب التكبير على الجنازة أربعًا ح (١٣٣٣). قال ابن كثير: (قال بعض العلماء: إِنّما صلّى عليه لأنّه كان يكتم إِيمانه من قومه، فلم يكن عنده يوم مات من يُصلّي عليه رحمه الله. قالوا: فالغائب إِن كان قد صُلِّي عليه ببلده، لا تُشْرع الصلاة عليه ببلد أخرى، ولهذا لم يُصلّ على النبيّ - ﷺ - في غير المدينة، لا أهل مكة ولا غيرهم، وهكذا أبو بكر وعمر وعثمان، وغيرهم من الصحابة، لم يُنقل أنّه صُلِّيَ على أحدٍ منهم في غير البلدة التي صُلِّيَ عليه فيها. والله أعلم). انظر لمزيد الفائدة: المغني لأبي قدامة (٣/ ٤٤٦).
(٥) البداية والنهاية (٤/ ١٩٣).
(٢) التفسير (٥/ ٦).
(٣) أخرجه البخاري في المناقب، باب موت النجاشي ح (٣٨٧٧).
(٤) أخرجه البخاري في الجنائز، باب التكبير على الجنازة أربعًا ح (١٣٣٣). قال ابن كثير: (قال بعض العلماء: إِنّما صلّى عليه لأنّه كان يكتم إِيمانه من قومه، فلم يكن عنده يوم مات من يُصلّي عليه رحمه الله. قالوا: فالغائب إِن كان قد صُلِّي عليه ببلده، لا تُشْرع الصلاة عليه ببلد أخرى، ولهذا لم يُصلّ على النبيّ - ﷺ - في غير المدينة، لا أهل مكة ولا غيرهم، وهكذا أبو بكر وعمر وعثمان، وغيرهم من الصحابة، لم يُنقل أنّه صُلِّيَ على أحدٍ منهم في غير البلدة التي صُلِّيَ عليه فيها. والله أعلم). انظر لمزيد الفائدة: المغني لأبي قدامة (٣/ ٤٤٦).
(٥) البداية والنهاية (٤/ ١٩٣).
١١٩