دلت السنة المطهرة على جواز الجراحة الطبية ومشروعيتها، ويظهر ذلك من خلال الأحاديث الشريفة التالية:
(١) أحاديث الحجامة ومنها:
أ- حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: «أن النبي - ﷺ - احتجم في رأسه» (١).
ب- حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه عاد مريضًا ثم قال: «لا أبرحُ حتىّ تحتجمَ، فإني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: إنّ فيه شفاءً» (٢).
جـ- حديث أنس بن مالك رضي الله عنه وفيه أن النبي - ﷺ - قال: «إن أمثْلَ ما تدَاويتم به الحجامةُ، والقسط البحري» (٣).
(١) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١١، ومسلم ٤/ ٢٢، وليس في رواية مسلم ذكر موضع الحجامة.
(٢) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١١.
(٣) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١٠، والقسط البحري: هو أحد نوعي العود الهندي، وهو الأبيض منه. والثاني: القسط الهندي وهو الأسود. فتح الباري لابن حجر ١٠/ ١٤٨.
(٢) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١١.
(٣) رواه البخاري في صحيحه ٤/ ١٠، والقسط البحري: هو أحد نوعي العود الهندي، وهو الأبيض منه. والثاني: القسط الهندي وهو الأسود. فتح الباري لابن حجر ١٠/ ١٤٨.
٨٧