٧٨- أخرج الشيخان عن سهل بن سعد قال: ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة.
٧٩- وأخرج البخاري عنه قال: كنا نصلي مع النبي ﷺ، ثم تكون القائلة.
٨٠- وأخرج سعيد بن منصور عن محمد بن سيرين قال: كان يكره النوم قبل الجمعة، ويقال فيه قولا شديدا، وكانوا يقولون مثله مثل سرية أخفقوا، وتدري ما أخفقوا لم يصيبوا شيئًا.
٧٨- فتح الباري ٢/ ٤٢٨- مسلم الجمعة ٣٠.
٧٩- فتح الباري ٢/ ٢٨؛ قال ابن حجر: يعني أنهم كانوا يتشاغلون عن الغداء، والقائل بالتهيؤ للجمعة ثم بالصلاة، ثم ينصرفون فيتداركون ذلك.
وقال البغوي في شرح السنة ٤/ ٢٤١ قول «نقيل» من القيلولة، وهي نوم نصف النهار.
وقال الأزهري القيلولة والمقيل عند العرب: الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن مع ذلك نوم بدليل قوله سبحانه وتعالى: ﴿وَأَحْسَنُ مَقِيلًا﴾ «الفرقان/ ٢٤» والجنة لا نوم فيها.
٧٩- فتح الباري ٢/ ٢٨؛ قال ابن حجر: يعني أنهم كانوا يتشاغلون عن الغداء، والقائل بالتهيؤ للجمعة ثم بالصلاة، ثم ينصرفون فيتداركون ذلك.
وقال البغوي في شرح السنة ٤/ ٢٤١ قول «نقيل» من القيلولة، وهي نوم نصف النهار.
وقال الأزهري القيلولة والمقيل عند العرب: الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن مع ذلك نوم بدليل قوله سبحانه وتعالى: ﴿وَأَحْسَنُ مَقِيلًا﴾ «الفرقان/ ٢٤» والجنة لا نوم فيها.
٤٩