٣٠- وأخرج عن ابن عمر قال: من ترك ثلاث جمع متعمدا من غير علة ختم الله على قلبه بخاتم النفاق.
٣١- وأخرج الأصبهاني في الترغيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من ترك الجمعة من غير عذر لم يكن لها كفارة دون يوم القيامة».
٣٢- وأخرج عن سمرة قال: قال رسول الله ﷺ: «احضروا لجمعة وادانوا من الإمام، فإن الرجل يتخلف عن الجمعة، فيتخلف عن الجنة وأنه لمن أهلها».
٣٠- حديث ابن عمر رضي الله عنهما عزاه ابن حجر في التلخيص ٢/ ٥٣ للطبراني في الأوسط انظر مجمع الزوائد ٢/ ١٩٣، وقال الهيثمي: رواه الطبراني في
الأوسط، وفيه جماعة لم أجد من ترجمهم ولفظه: «ألا هل عسى أحد منكم أن
يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميلين، أو ثلاثة تأتي الجمعة، فلا يشهدها ثلاثا، فيطبع الله على قلبه».
٣٢- البيهقي ٣/ ٢٣٨- الطبراني في الكبير ٧/ ٢٤٩- مجمع الزوائد ٢/ ١٧٧ وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الصغير ١/ ١٢٥، وفيه الحكم بن عبد الملك وهو
ضعيف.
- الترغيب والترهيب ١/ ٥٠٣.
- مسند أحمد ٥/ ١٠.
- المطالب العالية رقم ٥٩١.
- علل الحديث رقم ٥٨٧.
والحديث رواه أبو داود ١١٠٨ عن سمرة رضي الله عنه بلفظ: احضروا الذكر وادنوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة، وإن دخلها.
وفي الهامش قال المحقق: وفي إسناده انقطاع، ولكن الحديث حسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة حديث رقم ٣٦٥، وانظر المستدرك ١/ ٢٨٩.
الأوسط، وفيه جماعة لم أجد من ترجمهم ولفظه: «ألا هل عسى أحد منكم أن
يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميلين، أو ثلاثة تأتي الجمعة، فلا يشهدها ثلاثا، فيطبع الله على قلبه».
٣٢- البيهقي ٣/ ٢٣٨- الطبراني في الكبير ٧/ ٢٤٩- مجمع الزوائد ٢/ ١٧٧ وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الصغير ١/ ١٢٥، وفيه الحكم بن عبد الملك وهو
ضعيف.
- الترغيب والترهيب ١/ ٥٠٣.
- مسند أحمد ٥/ ١٠.
- المطالب العالية رقم ٥٩١.
- علل الحديث رقم ٥٨٧.
والحديث رواه أبو داود ١١٠٨ عن سمرة رضي الله عنه بلفظ: احضروا الذكر وادنوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة، وإن دخلها.
وفي الهامش قال المحقق: وفي إسناده انقطاع، ولكن الحديث حسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة حديث رقم ٣٦٥، وانظر المستدرك ١/ ٢٨٩.
٢٤