آراء العلماء فيه:
قال الحافظ ابن كثير: «كان إماما في علوم كثيرة كالفقه واللغة والحديث، والأدب، وأيام الناس» (١).
وقال الإمام إبراهيم بن علي بن فرحون (ت: ٧٩٩): «كان عالما بالتفسير وجميع علومه» (٢).
وقال ابن خلكان وابن فرحون: «كان إمام وقته في الحديث وعلومه» (٣).
وقال الحافظ الذهبي: «الإمام العلامة الحافظ الأوحد شيخ الإسلام القاضي أبو الفضل ... استبحر من العلوم، وجمع وألَّف وسارت بتصانيفه الركبان، واشتهر اسمه في الآفاق» (٤).
وقال ابن العماد: «وبالجملة فإنه كان عديم النظير، حسنة من حسنات الأيام، شديد التعصب للسنة والتمسك بها ...» (٥).
وقال السيوطي: «... وكان إمام أهل الحديث في وقته، وأعلم الناس بعلومه، وبالنحو، واللغة وكلام العرب، وأيامهم وأنسابهم» (٦).
(١) البداية والنهاية (١٦/ ٣٥٢).
(٢) الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب (٢/ ٤٧).
(٣) وفيات الأعيان (٣/ ٤٨٣)، والديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب (٢/ ٤٧).
(٤) سير أعلام النبلاء (٢٠/ ٢١٢ - ٢١٤).
(٥) شذرات الذهب في أخبار من ذهب (٦/ ٢٢٧).
(٦) طبقات الحفاظ للسيوطي (ص: ٤٧٠).
(٢) الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب (٢/ ٤٧).
(٣) وفيات الأعيان (٣/ ٤٨٣)، والديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب (٢/ ٤٧).
(٤) سير أعلام النبلاء (٢٠/ ٢١٢ - ٢١٤).
(٥) شذرات الذهب في أخبار من ذهب (٦/ ٢٢٧).
(٦) طبقات الحفاظ للسيوطي (ص: ٤٧٠).
١٢