قلنا: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يقل كذا غير حجاج، وخالفه أصحاب قتادة - منهم شعبة وسعيد وغيرهما - فلم يذكروا أنه نهاهم عن القراءة، وحجاج لا يحتج به (٢).
* * * * *
مسألة (١٤٣): تجب القراءة في كل ركعة.
قوال أبو حنيفة: لا تجب إلاَّ في ركعتين.
لنا ثلاثة أحاديث:
٧٦٨ - الحديث الأوَّل: أن النَّبِيَّ ﷺ علم الأعرابي الصَّلاة فأمره بالقراءة، ثم قال: «افعل ذلك في صلاتك كلها». وسيأتي بإسناده من حديث أبي هريرة (٣)، وهو في «الصحيحين»، ويأتي أيضًا من حديث رفاعة الزرقي (٤).
٧٦٩ - الحديث الثَّاني: قال أحمد: ثنا يونس ثنا أبان عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن النَّبِيَّ ﷺ كان يصلِّي، فيقرأ في الظُّهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين، وفي الركعتين الأخريين بأم
(١) رقم: (٧٥٤).
(٢) «سنن الدارقطني»: (١/ ٣٢٧).
(٣) رقم: (٧٨٣).
(٤) رقم: (٧٨٤).
(٢) «سنن الدارقطني»: (١/ ٣٢٧).
(٣) رقم: (٧٨٣).
(٤) رقم: (٧٨٤).
٢ / ٢٢٨