وهذه الأحاديث مخالفةٌ لحديث عبد الله بن مالك.
٥٨١ - وعن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال: جمع رسول الله ﷺ بين المغرب والعشاء بجمع، صلَّى المغرب ثلاثًا، والعشاء ركعتين، بإقامةٍ واحدةٍ.
رواه مسلمٌ (٢).
وفي روايةٍ لأبي داود: بإقامةٍ واحدةٍ لكلِّ صلاةٍ، ولم يناد في الأولى، ولم يسبِّح على إثر واحدة منهما.
وفي روايةٍ: لم يناد في واحدةٍ منهما (٣) O.
* * * * *
مسألة (١١١): لا يجوز أخذ الأجرة على الأذان.
وقال مالكٌ والشَّافعيّ: يجوز.
٥٨٢ - قال التِّرمذيُّ: ثنا هنَّاد ثنا [أبو] (٤) زُبيد عن الأشعث عن [الحسن] (٥) عن عثمان بن أبي العاص قال: إنَّ من آخر ما عهد إليَّ رسولُ الله ﷺ أن أتخذ مؤذِّنًا لا يأخذ على أذانه أجرًا (٦).
(١) «صحيح البخاري»: (٢/ ٤٢١)؛ (فتح - ٣/ ٥٢٣ - رقم: ١٦٧٣).
(٢) «صحيح مسلم»: (٤/ ٧٥)؛ (فؤاد - ٢/ ٩٣٧ - رقم: ١٢٨٨).
(٣) «سنن أبي داود»: (٢/ ٤٩٨ - رقم: ١٩٢٣) من رواية ابن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه.
(٤) زيادة سقطت من الأصل و(ب)، واستدركت من «التحقيق» و«الجامع».
(٥) في الأصل و(ب): (الحسين)، والتصويب من «التحقيق» و«الجامع».
(٦) «الجامع»: (١/ ٢٥٠ - ٢٥١ - رقم: ٢٠٩).
(٢) «صحيح مسلم»: (٤/ ٧٥)؛ (فؤاد - ٢/ ٩٣٧ - رقم: ١٢٨٨).
(٣) «سنن أبي داود»: (٢/ ٤٩٨ - رقم: ١٩٢٣) من رواية ابن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه.
(٤) زيادة سقطت من الأصل و(ب)، واستدركت من «التحقيق» و«الجامع».
(٥) في الأصل و(ب): (الحسين)، والتصويب من «التحقيق» و«الجامع».
(٦) «الجامع»: (١/ ٢٥٠ - ٢٥١ - رقم: ٢٠٩).
٢ / ٨٦