وأمَا سُويْد: فقال النَّسائيُ: ليس بثقةٍ (٢).
ز: قال الدَارَقُطْنيُ- بعد أن روى هذا الحديث-: إسماعيل بن مسلم ضعيف، والقاسم بن غصن مثلُه، خالفه عليُ بن هاشم فرواه عن إسماعيل بن مسلم المكيِّ عن عطاء عن أبي هريرة، ولا يصحُ أيضًا.
٢٠٢ - ثمَّ رواه من رواية إسحاق بن كعب عن عليِّ بن هاشم عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا توضأ أحدكم فليمضمض وليستنشق» (٣).
٢٠٣ - وقال أبو يعلى الموصليُ في «مسنده»: حدَثنا الحسن بن شَبِيْب المؤدِّب ثنا عليُ بن هاشم ثنا إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن أبي هريرة أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «إذا توضَّأ أحدكم فليمضمض وليستنثر، والأذنان من الرَأس» (٤) O.
* * * * *
مسألة (٣٥): يجب إدخال المرفقين في غسل اليدين.
وقال زُفَر وابن داود (٥): لا يجب.
(١) «المجروحون»: (٢/ ٢١٢ - ٢١٣).
(٢) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١١٨ - رقم: ٢٦٠).
(٣) «سنن الدارقطني»: (١/ ١٠١).
(٤) «مسند أبي يعلى»: (١١/ ٢٥٣ - رقم: ٦٣٧٠).
(٥) في «التحقيق»: (وداود)، وما بالأصل و(ب) موافق لما في «المغني» لابن قدامة: (١/ ١٧٢).
(٢) «الضعفاء والمتروكون»: (ص: ١١٨ - رقم: ٢٦٠).
(٣) «سنن الدارقطني»: (١/ ١٠١).
(٤) «مسند أبي يعلى»: (١١/ ٢٥٣ - رقم: ٦٣٧٠).
(٥) في «التحقيق»: (وداود)، وما بالأصل و(ب) موافق لما في «المغني» لابن قدامة: (١/ ١٧٢).
١ / ١٩٣