قال: وحدَّثناه إسحاق بن إبراهيم أنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن السُّدِّيِّ بهذا الإسناد، ولم يذكر: (من أحصن منهم، ومن لم يحصن)، وزاد في الحديث: (اتركها حتَّى تماثل) (١).
وقد روى هذا الحديث: الترمذيُّ عن الحسن بن عليٍّ الخلال عن أبي داود الطيالسيِّ، وصحَّحه (٢)، ولم يصحَّح حديث عبد الأعلى، ولا رواه، والله أعلم.
والحديث الثاني: رواه النَّسائيُّ عن أبي سعيد الأشج أيضًا (٣)، ورواه من حديث الثوريِّ، ومن حديث أبي خالد عن الأعمش، كلاهما عن حبيب ابن أبي ثابت عن أبي صالح به (٤).
ورواه سعيد بن أبي سعيد الجرحانيُّ عن سفيان عن الأعمش عن حبيب (٥) O.
٢٩٨٦ - الحديث الثالث: قال الإمام أحمد: حدَّثنا سفيان ثنا الزهريُّ
(١) «صحيح مسلم»: (٥/ ١٢٥)؛ (فؤاد- ٣/ ١٣٣٠ - رقم: ١٧٠٥).
(٢) «الجامع»: (٣/ ١١١ - ١١٢ - رقم: ١٤٤١).
(٣) «السنن الكبرى»: (٤/ ٢٩٩ - رقم: ٧٢٤٣).
(٤) «السنن الكبرى»: (٤/ ٢٩٩ - الأرقام: ٧٢٤٠ - ٧٢٤٢).
(٥) «تحفة الأشراف» للمزي: (٩/ ٣٤٢ - رقم: ١٢٣١٢).
(٢) «الجامع»: (٣/ ١١١ - ١١٢ - رقم: ١٤٤١).
(٣) «السنن الكبرى»: (٤/ ٢٩٩ - رقم: ٧٢٤٣).
(٤) «السنن الكبرى»: (٤/ ٢٩٩ - الأرقام: ٧٢٤٠ - ٧٢٤٢).
(٥) «تحفة الأشراف» للمزي: (٩/ ٣٤٢ - رقم: ١٢٣١٢).
٤ / ٥٤١