وأبو حسَّان هو: مسلم بن عبد الله الأعرج الأَحْرَد (٥) [البصريُّ] (٦) والله أعلم O.
* * * * *
مسألة (٤٦١): وصفة الإشعار: شقُّ صفحة سنامها الأيمن.
وعنه: الأيسر، كقول أبي يوسف ومحمَّد.
لنا:
الحديث المتقدِّم (٧).
* * * * *
(١) «صحيح مسلم»: (٤/ ٥٧ - ٥٨)، (فؤاد- ٢/ ٩١٢ - رقم: ١٢٤٣).
(٢) «سنن أبي داود»: (٢/ ٤١٨ - رقم: ١٧٤٩) وقال: (هذا من سنن أهل البصرة الذي تفردوا به) أ. هـ
(٣) «سنن النسائي»: (٥/ ١٧٤ - رقم: ٢٧٩١).
(٤) «سنن ابن ماجة»: (٢/ ١٠٣٤ - رقم: ٣٠٩٧).
(٥) ضبطه الحافظ ابن حجر في «تبصير المنتبه»: (١/ ٨) بسكون المهملة وفتح الراء ثم دال.
(٦) في الأصل: (النصري)، وفي (ب) غير منقوطة، والمثبت من كتب التراجم، وقد ذكره أبو عبيد الآجري في «سؤالاته لأبي داود»: (١/ ٤٢٤؛ ٢/ ١١٧ - رقمي: ٨٧٥، ١٢٩٦) تحت (ذكر أهل البصرة).
(٧) رقم: (٢٢٥٩).
(٢) «سنن أبي داود»: (٢/ ٤١٨ - رقم: ١٧٤٩) وقال: (هذا من سنن أهل البصرة الذي تفردوا به) أ. هـ
(٣) «سنن النسائي»: (٥/ ١٧٤ - رقم: ٢٧٩١).
(٤) «سنن ابن ماجة»: (٢/ ١٠٣٤ - رقم: ٣٠٩٧).
(٥) ضبطه الحافظ ابن حجر في «تبصير المنتبه»: (١/ ٨) بسكون المهملة وفتح الراء ثم دال.
(٦) في الأصل: (النصري)، وفي (ب) غير منقوطة، والمثبت من كتب التراجم، وقد ذكره أبو عبيد الآجري في «سؤالاته لأبي داود»: (١/ ٤٢٤؛ ٢/ ١١٧ - رقمي: ٨٧٥، ١٢٩٦) تحت (ذكر أهل البصرة).
(٧) رقم: (٢٢٥٩).
٣ / ٥٥٤