مسألة (٤٢٦): ويضمن صيد المدينة بالجزاء.
وعنه: لا جزاء فيه، كقول مالك.
وعن الشَّافعيِّ كالقولين.
والجزاء مقدرٌ بالسَّلَب يتملَّكه الآخذ له.
وعن الشَّافعيِّ قولان: أحدهما: كقولنا، والثَّاني: يتصدَّق بالسَّلَب على فقراء المدينة.
٢١٧٥ - قال الإمام أحمد: حدَّثنا أبو عامر ثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمَّد بن سعدٍ عن عامر بن سعدٍ أنَّ سعدًا ركب إلى قصره بالعقيق، فوجد غلامًا يَخْبِطُ (٢) شجرًا- أو يقطعه- فسلبه، فلمَّا رجع سعدٌ جاءه أهلُ
الغلام فكلَّموه أَن يردَّ ما أخذ من غلامهم، فقال: معاذ الله أن أردَّ شيئَا نفَّلنيه رسول الله ﷺ. فأبى أن يردَّه عليهم (٣).
انفرد بإخراجه مسلمٌ (٤).
* * * * *
(١) «الجرح والتعديل»: (٥/ ٣١٣ - رقم: ١٤٩٠).
(٢) في «التحقيق»: (يتخبط).
(٣) «المسند»: (١/ ١٦٨).
(٤) «صحيح مسلم»: (٤/ ١١٣ - ١١٤)؛ (فؤاد- ٢/ ٣٩٣ - رقم: ١٣٦٤).
(٢) في «التحقيق»: (يتخبط).
(٣) «المسند»: (١/ ١٦٨).
(٤) «صحيح مسلم»: (٤/ ١١٣ - ١١٤)؛ (فؤاد- ٢/ ٣٩٣ - رقم: ١٣٦٤).
٣ / ٤٩٤