ورواه عبد الله بن أحمد عن محمَّد بن عبَّاد (٢) المكيِّ وأبي مروان العثمانيِّ كلاهما عن أبي ضمرة، وفيه: أنَّه كان يصيد العصافير في بئر أبي إهاب (٣).
ورواه الطَّبرانيُّ عن موسى بن هارون [عن إبراهيم بن المنذر الحزاميِّ عن أنس، ذكره في ترجمة عباد (٤) بن الصامت] (٥)، وفي ترجمة عبادة الزُّرقيِّ، وقد روى عن عليِّ بن المدينيِّ أنَّه قال: هو عبادة بن الصَّامت. وكذا هو في رواية الإمام أحمد عنه (٦).
وعبد الله بن عبَّاد: ذكره ابن أبي حاتم في «كتابه» فقال: عبد الله بن عبَّاد الزُّرقيُّ الأنصاريُّ، روى عن عبادة- رجلٌ من أصحاب النَّبيِّ ﷺ، روى عنه يعلى بن عبد الرَّحمن بن هرمز، سمعت أبي يقول ذلك (٧).
ولم يذكر يعلى بن عبد الرَّحمن في حرف الياء، إنما قال: يعلى بن مسلم بن هرمز، روى عنه عبد الرَّحمن بن حرملة الأسلميُّ، سمعت أبي يقول ذلك.
(١) ومن طريق سمويه خرجه: الضياءُ في «المختارة»: (٨/ ٣١٤ - ٣١٥ - رقم: ٣٧٧).
(٢) أقحم في مطبوعة «المسند» بين عبد الله ومحمَّد بن عباد كلمة: (عن أبيه) وهي خطأ، وهو على الصواب في «أطراف المسند» لابن حجر: (٢/ ٦٥١ - رقم: ٢٩٩٨).
(٣) «المسند»: (٥/ ٣٢٩).
(٤) كذا في (ب) وفي «المختارة»: (عبادة)، والله أعلم.
(٥) زيادة من (ب).
(٦) «مسند عبادة» ضمن الأجزاء المخرومة من «المعجم الكبير» ولكن قد روى الحديث من طريقه: الضياءُ في «مختارته»: (٨/ ٣١٦ - رقم: ٣٨٠) وعزاه إليه الهيثمي في «مجمع الزوائد»: (٣/ ٣٠٦).
(٧) «الجرح والتعديل»: (٥/ ١٠٦ - رقم: ٤٨٩).
(٢) أقحم في مطبوعة «المسند» بين عبد الله ومحمَّد بن عباد كلمة: (عن أبيه) وهي خطأ، وهو على الصواب في «أطراف المسند» لابن حجر: (٢/ ٦٥١ - رقم: ٢٩٩٨).
(٣) «المسند»: (٥/ ٣٢٩).
(٤) كذا في (ب) وفي «المختارة»: (عبادة)، والله أعلم.
(٥) زيادة من (ب).
(٦) «مسند عبادة» ضمن الأجزاء المخرومة من «المعجم الكبير» ولكن قد روى الحديث من طريقه: الضياءُ في «مختارته»: (٨/ ٣١٦ - رقم: ٣٨٠) وعزاه إليه الهيثمي في «مجمع الزوائد»: (٣/ ٣٠٦).
(٧) «الجرح والتعديل»: (٥/ ١٠٦ - رقم: ٤٨٩).
٣ / ٤٩٢