والجواب:
أمَّا حديث عائشة الأوَّل: فقال الدَّارَقُطْنِيُّ: تفرَّد به سُويد عن سفيان.
قال أحمد: سُويد متروك الحديث (٥). وقال يحيى: ليس بشيءٍ (٦).
وفي الإسناد: سفيان بن حسين، قال يحيى: لم يكن بالقويِّ (٧). وقال ابن حِبَّان: يروي عن الزُّهريِّ المقلوبات (٨).
وأمَّا حديث عمر: فقال الدَّارَقُطْنِيُّ: تفرَّد به ابن بُدَيْل، وهو ضعيفٌ (٩)، ورواه نافع عن ابن عمر ولم يذكر فيه الصَّوم، وهو أصحُّ (١٠).
قال: وسمعت أبا بكر النَّيسابوريَّ يقول: هذا حديثٌ منكرٌ، لأنَّ (١١)
(١) في «التحقيق» و«سنن الدارقطني»: (محشر) خطأ.
(٢) في «التحقيق»: (معين) خطأ.
(٣) (لا) سقطت من «التحقيق».
(٤) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٠١).
(٥) «العلل» برواية عبد الله: (٢/ ٤٧٧ - رقم: ٣١٢٦).
(٦) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٤٥٨ - رقم: ٥٢٨٠).
(٧) «الكامل» لابن عدي: (٣/ ٤١٥ - رقم: ٨٤٢).
(٨) «المجروحون»: (١/ ٣٥٨).
(٩) في «التحقيق» زيادة: (الحديث).
(١٠) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٠٠)، وقوله: «ورواه نافع …» لم نره في مطبوعة «السنن».
(١١) في «التحقيق»: (لينٌ)!
(٢) في «التحقيق»: (معين) خطأ.
(٣) (لا) سقطت من «التحقيق».
(٤) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٠١).
(٥) «العلل» برواية عبد الله: (٢/ ٤٧٧ - رقم: ٣١٢٦).
(٦) «التاريخ» برواية الدوري: (٤/ ٤٥٨ - رقم: ٥٢٨٠).
(٧) «الكامل» لابن عدي: (٣/ ٤١٥ - رقم: ٨٤٢).
(٨) «المجروحون»: (١/ ٣٥٨).
(٩) في «التحقيق» زيادة: (الحديث).
(١٠) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٢٠٠)، وقوله: «ورواه نافع …» لم نره في مطبوعة «السنن».
(١١) في «التحقيق»: (لينٌ)!
٣ / ٣٧٠