مسألة (٣٨٠): يستحب أن يتبع رمضان بست من شوال.

يحيى بن أبي كثير (١) عن أبي سلمة عن أبي سعيد قال: اعتكف رسول الله ﷺ العشر الأُول من رمضان، واعتكفنا معه، فأتاه جبريل، فقال: إنَّ الذي تطلب أمامك، [فاعتكف العشر الأوسط، فاعتكفنا معه، فأتاه جبريل، فقال: إن الذي تطلب أمامك] (٢). ثمَّ قام النَّبيُّ-ﷺ خطيبًا صبيحة عشرين من رمضان، فقال: «من كان اعتكف مع النَّبيِّ ﷺ فليرجع، فإنَّي أريت ليلة القدر وإنِّي نسيتها، وإنَّها في العشر الأواخر في وترٍ، وإنِّي رأيت كأنِّي أسجد في طين وماء». وكان سقف المسجد جريد النَّخل، وما نرى في السَّماء شيئًا، فجاءت قزعة فمطرنا، وصلى بنا النَّبِيُّ ﷺ، حتَّى رأيت أثر الطِّين والماء على جبهة رسول الله ﷺ، تصديق رؤياه (٣).
أخرجاه في «الصَّحيحين» (٤)، وأحاديثنا أصرح.
* * * * *

مسألة (٣٨٠): يستحب أن يتبع رمضان بستٍّ من شوَّال.
وقال أبو حنيفة ومالك: لا يستحبُّ.

١٩٨٧ - قال الإمام أحمد: حدَّثنا أبو معاوية ثنا سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيُّوب الأنصاريِّ قال: قال رسول الله ﷺ: "من صام

(١) في هامش الأصل: (حـ: سقط من النسخة التي كتبت منها: «يحيى بن أبي كثير» ولا بد منه) ا. هـ وكذا سقط من مطبوعة «التحقيق».
(٢) زيادة مستدركة من (ب) و«صحيح البخاري».
(٣) «صحيح البخاري»: (١/ ٢٠٦)؛ (فتح- ٢/ ٢٩٨ - رقم: ٨١٣).
(٤) «صحيح مسلم»: (٣/ ١٧١ - ١٧٢)؛ (فؤاد- ٢/ ٨٢٤ - ٨٢٦ - رقم: ١١٦٧).

٣ ‏/ ٣٥٧