ز: ١٣١٤ - روى ابن ماجه عن هشام بن عمَّار عن عبد الرَّحمن بن سعد بن عمَّار بن سعد - مؤذِّن رسول الله ﷺ قال: حدَّثني أبي عن أبيه عن جدِّه أنَّ رسول الله ﷺ كان يكبِّر في العيدين، في الأولى سبعًا قبل القراءة، وفي الآخرة خمسًا قبل القراءة (٢).
هذا الحديث ليس إسناده [] (٣) بالقويِّ O.
قال المؤلِّف: أصلح هذه الأحاديث الأوَّل، وهو حديث عمرو بن شعيب، وفي إسناده عبد الله بن عبد الرَّحمن وهو الطَّائفيُّ، وقد ضعَّفه يحيى، وقال مرَّةً: ليس به بأس. وقال مرَّة: صويلح (٤).
وأمَّا حديث أبي هريرة وعائشة: ففيهما ابن لهيعة، وهو ضعيفٌ جدًّا.
وأمَّا حديث كثير بن عبد الله: فقد قال التِّرمذيُّ: هو أحسن شيءٍ في هذا الباب!
وقد تعجَّبتُ من قوله هذا (٥)، فإنَّه قد قال أحمد بن حنبل: لا تحدِّث
(١) «سنن الدارقطني»: (٢/ ٤٧).
(٢) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٤٠٧ - رقم: ١٢٧٧).
(٣) أقحمت في الأصل كلمة: (ليس) فحذفناها.
(٤) «التاريخ» برواية الدارمي: (ص: ١٤١ - رقم: ٤٧٣)، وسبق عزو الكلمتين الأخرتين قريبًا.
(٥) في هامش الأصل: (حـ: والأعجب من هذا أن الترمذي صحح له في موضع آخر) ا. هـ
ولسنا بمتحققين من الكلمة الأولى.
(٢) «سنن ابن ماجه»: (١/ ٤٠٧ - رقم: ١٢٧٧).
(٣) أقحمت في الأصل كلمة: (ليس) فحذفناها.
(٤) «التاريخ» برواية الدارمي: (ص: ١٤١ - رقم: ٤٧٣)، وسبق عزو الكلمتين الأخرتين قريبًا.
(٥) في هامش الأصل: (حـ: والأعجب من هذا أن الترمذي صحح له في موضع آخر) ا. هـ
ولسنا بمتحققين من الكلمة الأولى.
٢ / ٥٨٢