هُمَا فَرْضُ كِفَايةٍ ..............
قوله: «هما فرضُ كِفَاية»، هذا بيان لحكمهما.
الفرض في اللُّغة: القطع. وشرعًا: ما أُمِرَ به على سبيل الإلزام وهل هو أوكد من الواجب، أم هما بمعنى واحد (١)؟
الصحيح: أنهما بمعنى واحد، لكن ينبغي مراعاة ألفاظ الشَّرع، فما جاء بلفظ الفرض فَلْيُعبَّر عنه بالفرض، وإلا فبما عبَّر عنه الشَّارع؛ لأنَّ هذا أَولى في المتابعة.
والدَّليل على فرضيتهما: أَمْرُ النبيِّ ﷺ بهما في عِدَّة أحاديث (٢)، وملازمته لهما في الحضر والسَّفر، ولأنه لا يتمُّ العلم بالوقت إلا بهما غالبًا، ولتعيُّن المصلحة بهما؛ لأنَّهما من شعائر الإسلام الظَّاهرة.
(١) انظر: «شرح الكوكب المنير» (١/ ٣٥١ - ٣٥٣).
(٢) كحديث مالك بن الحويرث الآتي.
(٢) كحديث مالك بن الحويرث الآتي.
٢ / ٤٢