النحو الوافي

١ ويجوز مراعاة المعنى بعد مراعاة اللفظ، ويجوز العكس، كما يجوز مراعاة اللفظ، ثم المعنى، ثم اللفظ - كما في رقم ٢ من هامش ص ٣٤٩ -.... كل ذلك مع أمن اللبس. فإن حصل لبس من مراعاة اللفظ وجب مراعاة المعنى، نحو: أنصف من أنصفتك. فلا يصح من أنصفك إذا كان المراد أنثى. ومثل اللبس. ... قبح الإخبار بمؤنث عن مذكر، نحو: من - هي حمراء- أمتك. وكذا في باقي المواضع الأخرى التي سبقت إليها الإشارة التفصيلية في رقم ٢ من هامش ٣٤٩.
٢ في رقم ١ من هامش ص ٣٥٦.
٣ لسبب بلاغي، كالاستعطاف، أو التلذذ، أو زيادة الإيضاح.
٤ «ملاحظة»: يرى بعض النحاة: أن جملة الصلة قد تخلو من الرابط إذا عطفت عليها بالفاء، أو الواو، أو: ثم - جملة أخرى مشتملة عليه، مثل: الذي يشتد الكرب فيصبر، شجاع التي يتحرك القطار وتجلس، عاقلة- الذي لا حت الفرصة ثم اغتنمها، حازم. فجملة الصلة في هذه الأمثلة خالية من الرابط: اكتفاء بوجوده في الجملة المتأخرة المعطوفة على جملة الصلة. وهذا رأي مقبول تؤيده الأساليب الكثيرة المسموعة. «راجع الصبان جـ١، باب:»المبتدأ«عند الكلام على:»الخبر الجملة، ورابطه«.
٥ ويصلح أن يكون منه قول الشاعر البحتري:
صننت نفسي عما يدنس نفسي ... وترفعت عن جدا كل جبس
»أي: عن عطاء كل لئيم دنيء«. والأصل عما يدنسها. وهذا على اعتبار»ما" موصولة.