وقد تكون لاما لاسم مختوم بالألف والنون الزائدتين؛ كبناء صيغة من الفعل: رمى على وزان: سبعان «بفتح، فضم، ففتح مع مد ... اسم موضع» فيقال: رموان«١.
٣- أن تكون لاما لاسم على وزن: فعلى -بفتح، فسكون، ففتح مع المد- نحو: تقوى، وشروي، وفتوى ... والأصل: تقيا، وشريا، وفتيا ... بدليل: تقيت، وشربت، وفتيت؛ فأبدلت الياء واوا في الثلاثة، وفي نظائرها من الأسماء المحضة، لا. الأوضاف٢.
٤- أن تكون عينا لكلمة على وزن: فعلى -بضم، فسكون، ففتح مع المد- بشرط أن تكون الكلمة اسما محضا، أي: خالصا من شائبة الوصفية؛ نحو:»طوبى«٣، التي هي اسم خالص الاسمي، للجنة، أو لشجرة فيها فإن لم تكن اسما محضا وكانت صفة محضة، -أي: خالصة من شائبة الاسمية- وجب تصحيح الياء وكسرها ما قبلها؛ لكي تسلم من قبلها واوا، ولا يكاد يعرف من هذا النوع
١ وفي هذا الموضع يقول ابن مالك:
وواوا أثر الضم رد»اليا«متى ... ألفي لام فعل، او من قبل:»تا«-١٩
كتاء بان من:»رمى«كمقدره ... كذا إذا كسبعان صيره-٢٠
»ألفى= وجد«والمراد: متى وجد حرف الياء على هذه الصورة.
٢ وفي هذا يقول ابن مالك في بيت سبقت الإشارة إليه في ص٧٧٩ تحت عنوان»فصل«ونصه:
من لام فعلى اسما أنى الواو بدل ... ياء؛ كتقوى -غالبا- جاذا البدل-١
٣ وأصلها: طيي. بالياء -لأن فعله: طاب بطيب- قلبت الياء واوا.»انظر رقم ٥ في الهامش الآتي".
وواوا أثر الضم رد»اليا«متى ... ألفي لام فعل، او من قبل:»تا«-١٩
كتاء بان من:»رمى«كمقدره ... كذا إذا كسبعان صيره-٢٠
»ألفى= وجد«والمراد: متى وجد حرف الياء على هذه الصورة.
٢ وفي هذا يقول ابن مالك في بيت سبقت الإشارة إليه في ص٧٧٩ تحت عنوان»فصل«ونصه:
من لام فعلى اسما أنى الواو بدل ... ياء؛ كتقوى -غالبا- جاذا البدل-١
٣ وأصلها: طيي. بالياء -لأن فعله: طاب بطيب- قلبت الياء واوا.»انظر رقم ٥ في الهامش الآتي".
٤ / ٧٨٥