النحو الوافي

وإيضاح١ هذا أن كلمة: «سوداء» مضاف إليه فهي معمول، عامله هو المضاف؛ «لفظة:»كل«المذكورة» وأن «فحمة» خبر «ما» الحجازية فهي معمول، عامله: «ما»، فالعاملان مختلفان، وكذلك المعمولان. فلو عطفنا «بيضاء» على «سوداء»، و«شحمة» على «فحمة» لزم العطف بعاطف واحد «هو: الواو» على معمولين مختلفين لعاملين مختلفين -كما يقولون- وهذا لا يبيحه كثرة النحاة ... إذ يجب أن يكون العامل في المتعاطفين واحدًا، لا أكثر. وهذا الرأي أحق بالإتباع٢ ...
ملاحظة: من موضوعات الحذف الهامّة: «حذف الموصول» وقد سبق تفصيل الكلام عليه٣.
حذف المعطوف عليه، «أي: المتبوع»:
يصح عند أمن اللبس. حذف المعطوف عليه وحده إذا كانت أداة العطف هي: «الواو، أو: الفاء، أو: أم المتصلة، أو:»لا«العاطفة٤.....»
فمثال حذفه مع بقاء الواو٥ أن يقول قاتل: مرحبا بك. فتجيب: وبك وأهلا وسهلا؛ أي: ومرحبا بك وأهلا وسهلا. فالجار والمجرور: «بك» متعلقان بكلمة: مرحبا، المحذوفة. و«أهلا»: الواو حرف عطف ٠«أهلا»، معطوفة على: «مرحبا» المحذوفة، فالمعطوف عليه محذوف. و«سهلا» «الواو» حرف عطف. «سهلا» معطوفة على «مرحبا» المحذوفة فالمعطوف عليه هو المحذوف٦.
١ سبق -في ص١٥٩. بيان شاف لهذا في باب الإضافة، عند الكلام على حذف المضاف، وله مناسبة أخرى في ص٥٦٤.
٢ وفي مواضع الحذف السالفة يقول ابن مالك مقتصرا على بعضها:
«والفاء» قد تحذف مع ما عطفت
«والواو»، إذ لا لبس وهي انفردت:
بعطف عامل مزال قد بقي ... معموله؛ دفعا لوهم أتقي
«عامل مزال، أي: أزيل عن مكانه، والمراد حذف» وقد بين في البيت الثاني أن الداعي لتقدير المحذوف دفع وهم لا يستقيم الأمر إلا بدفعه وإزالته.
٣ في الجزء الأول م؟ بعنوان: حذف الموصول الاسمي.
٤ انظر: «ب» من ص٦٢٢.
٥ انظر «الملحوظ» التي في الصفحة الآتية متعلقة بصورة من صور حذف المعطوف «بالواو» مع بقاء الواو.
٦ ومن الأمثلة أيضا لحذف المعطوفه عليه مع بقاء حرف العطف «الواو» قوله تعالى: ﴿أَوَلا يَذْكُرُ الْأِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ، وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ...﴾ أي أنسى ولا يذكر ...؟ فالمعطوف عليه المحذوف هو الفعل: نسي.
٣ ‏/ ٦٣٨