إلى غير ذلك من كل لفظ يدل على التعجب١ وتُفهم منه هذه الدلالة بقرينة، من غير أن يكون من النوع»الاصطلاحي«»القياسي«.
أما النوع»الاصطلاحي، أو القياسي: فصيغتان٢: «ما أفعله» و«أفعِل به». وهذان وزنان يُستعملان عند إرادة التعجب من شيء تنفعل به النفس على الوجه الذي شرحناه؛ فعند التعجب من الجمال الباهر -مثلًا- أو الضخامة البالغة، أو: القصر المتناهي ... أو غيره ... نأتي بأحد أسلويين قياسيين.
أولهما٣: فعل ماضٍ، ثلاثي٤، يشتمل على المعنى الذي يراد التعجب منه، ثم نجعل هذا الماضي على وزان، «أفعل». وقبله: «ما» الاسمية التي هي مبتدأ، وعلامة التعجب؛ ولذا تسمى: «ما التعجبية» وتقديمها على هذا الماضي واجب، وفاعله ضمير مستر وجوبًا، تقديره: «هو» يعود على: «ما»، وبعده اسم منصوب هو في ظاهره وفي إعرابه مفعول به٥. ولكنه في المعنى فاعل٦؛ إذ كان في الجملة -وفي الحقيقة- قبل التعجب فاعلًا؛ نحو؛ ما أجمل الوردة الناضرة!. ما أضخم هرم الجيزة!. ما أقصر
١ مثل كلمة: «واها» في نحو: واها لسلمى ثم واهًا واهًا ومثل حرف النداء في: يا جارتا ما أنت جارة!!
٢ هناك صيغة ثالثة قياسية يأتي الكلام عليها في «ج» من ص٣٤٧.
٣ الثاني في ص٣٤٤. وكلاهما يجب تصحيح عينه المعتلة إن كانت مستحقة للإعلال بالنقل طبقًا للبيان الآتي في: «أ» ص٣٤٧.
٤ وقد يصاغ من الرباعي الذي على وزن: أفعل، على الوجه الآتي في ص٣٤٨.
«٥، ٦» لهذا لا يصلح التعجب إن كان المفعول به حقيقيًا في أصله «قد وقع عليه فعل الفاعل» ففي مثل: سقى المطر الزرع؛ لا يصح أن يقال: ما أسقى الزرع؛ بقصد التعجب الواقع على الزرع.
لأن المفعول به هنا حقيقي، وليس فاعلًا في المعنى انظر «أ» من ص٣٤٧.
٢ هناك صيغة ثالثة قياسية يأتي الكلام عليها في «ج» من ص٣٤٧.
٣ الثاني في ص٣٤٤. وكلاهما يجب تصحيح عينه المعتلة إن كانت مستحقة للإعلال بالنقل طبقًا للبيان الآتي في: «أ» ص٣٤٧.
٤ وقد يصاغ من الرباعي الذي على وزن: أفعل، على الوجه الآتي في ص٣٤٨.
«٥، ٦» لهذا لا يصلح التعجب إن كان المفعول به حقيقيًا في أصله «قد وقع عليه فعل الفاعل» ففي مثل: سقى المطر الزرع؛ لا يصح أن يقال: ما أسقى الزرع؛ بقصد التعجب الواقع على الزرع.
لأن المفعول به هنا حقيقي، وليس فاعلًا في المعنى انظر «أ» من ص٣٤٧.
٣ / ٣٤١