الفقر: عدم الشيء بعد وجوده، فهو أخص من العدم لأن العدم يقال فيه وفيما لم يوجد بعد، ذكره الراغب١. وقال ابن الكمال٢: الفقر فقد ما هو محتاج إليه، ففقد ما لا حاجة إليه لا يسمى فقرا.
وقال الصوفية: الأنس بالمعدوم، والوحشة بالمعلوم. وقيل: التخلي عن عطائه، والتحلي ببلائه. وقيل: التلذذ بالإفلاس، ورسم القلب باليأس.
الفقرة: اسم لكل حلي يصاغ على هيئة فقار الظهر، ثم استعير لأجود بيت في القصيدة تشبيها بالحلي، ثم استعير لكل جملة مختارة من الكلام تشبيها لها بأجود بيت في القصيدة٣.
الفقه: لغة: فهم غرض المتكلم من كلامه، ذكره ابن الكمال٤. وقال الراغب٥. التوصل إلى علم غائب بعلم شاهد، فهو أخص من العلم. وشرعا: العلم بالأحكام الشرعية التي طريقها الاجتهاد.
١ المفردات، ص٣٨٣.
٢ والتعريفات، ص١٧٥.
٣ تعريفات الجرجاني ص١٧٥.
٤ والتعريفات ص١٧٥.
٥ المفردات، ص٣٨٤.
٢ والتعريفات، ص١٧٥.
٣ تعريفات الجرجاني ص١٧٥.
٤ والتعريفات ص١٧٥.
٥ المفردات، ص٣٨٤.
٢٦٣