١٨٩٦- يُكره أن تُسمَّى العشاء الآخرةُ العتمة. للأحاديث الصحيحة المشهورة في ذلك، ويُكره أيضًا أن تُسمَّى المغرب عشاء.
١٨٩٧- رَوَيْنَا في «صحيح البخاري» [رقم: ٥٦٣]، عن عبد الله بن مُغَفّل المزني رضي الله عنهوهو بالغين المعجمة- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تَغْلِبَنَّكُمُ الأعرابُ على اسمِ صَلاتِكُمُ المَغْرِبِ» قال: ويقولُ الأعرابُ: هي العشاءُ.
وأما الأحاديث الواردةُ بتسمية العشاء عتمةً.
١٨٩٨- كحديث [البخاري، رقم: ٦٥٣؛ مسلم، رقم: ٤٣٧]: «لو يَعْلَمُونَ ما في الصُّبْحِ وَالعَتَمَةِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا».
١٨٩٩- فالجواب عنها من وجهين: أحدُهُما: أنها وقعتْ بيانًا، لكون النهي ليس للتحريم، بل للتنزيه. والثاني: أنه خُوطب بها مَن يخافُ أنه يلتبس عليه المراد لو سمَّاها عشاءً.
٥٩٢