مدخل
...
بابٌ في ألفاظٍ يُكرهُ استعمالُها:
١٨٠١- رَوَيْنَا في صحيحي البخاري [رقم: ٦١٧٩]، ومسلمٍ [رقم: ٢٢٥٠، ٢٢٥١]؛ عن سهل بن حنيفٍ، وعن عائشة رضي الله عنها، عن النبيّ ﷺ، قال: «لا يَقُولَنَّ أحَدُكُمْ: خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي».
١٨٠٢- وَرَوَيْنَا في «سنن أبي داود» [رقم: ٤٩٧٩]، بإسناد صحيح؛ عن عائشة رضي الله عنها، عن النبيّ ﷺ؛ قال: «لا يَقُولَنَّ أحَدُكُمْ: جاشَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي».
قال العلماء: معنى «لَقِسَتْ» و«جَاشَتْ»: غثت؛ قالوا: وإنما كُرِه «خبثت» لِلَفظ الخبث والخبيث.
قال الإِمام أبو سليمان الخطابي [٥/ ٢٥٨]: لقست وخبثت معناهما واحدٌ، وإنما كُرِه خبثت للفظ الخبث وبشاعة الاسم منهُ، وعلمهمُ الأدب في استعمال الحسن منه وهجران القبيح، وجاشت بالجيم والشين المعجمة، ولقست بفتح اللام وكسر القاف.
٥٦٤