قلتُ: «مزجتهُ» أي: خالطتهُ مُخالطةً يتغيرُ بها طعمهُ أو ريحهُ لشدةِ نتنها وقبحها، وهذا الحديث من أعظم الزواجر عن الغيبة أو أعظمُها؛ وما أعلمُ شيئًا من الأحاديث يبلغُ في الذمّ لها هذا المبلغ: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى﴾ [النجم: ٣، ٤] نسألُ اللَّه الكريم لطفه والعافية مِنْ كُلّ مَكْرُوهٍ.
١٧٢٤- وَرَوَيْنَا في «سنن أبي داود» [رقم: ٤٨٧٨]، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله ﷺ: «لَمَّا عُرج بِي، مررتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أظفارٌ مِنْ نُحاسٍ يخمشونَ وُجُوهَهُمْ وصدُورهُم، فقلتُ: مَنْ هؤُلاءِ يا جِبْرِيلُ؟ قال: هَؤُلاءِ الَّذينَ يأكُلُونَ لحومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ في أعْرَاضِهِمْ».
١٧٢٥- وَرَوَيْنَا فيه [رقم: ٤٨٧٦]، عن سعيد بن زيدٍ رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «إِنَّ مِنْ أرْبَى الرّبا الاسْتِطالَةَ في عِرْضِ المُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ».
١٧٢٦- وَرَوَيْنَا في «كتاب الترمذي» [رقم: ١٩٢٧]، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَخونُهُ وَلا يَكْذِبُهُ وَلا يَخْذُلُهُ، كُلّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ حرامٌ، عرْضُهُ ومَالُهُ وَدَمُهُ، التَّقْوَى ها هنا، بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاهُ المسلم»، قال الترمذي: حديث حسن [راجع رواية البخاري، رقم ٦٠٦٤، ٦٠٦٥؛ ومسلم، رقم: ٢٥٦٣، ٢٥٦٤؛ وراجع «الأربعون النووية» الحديث رقم: ٣٥؛ وسيرد برقم: ١٧٦٥] .
قلتُ: ما أعظم نفع هذا الحديث وأكثر فوائدهُ؛ وبالله التوفيقُ.
٥٣٨