فصل التعريف بالنفس عند الاستئذان

٣٧٠- فصل [التعريف بالنفس عند الاستئذان]:
١٣١٩- ولا بأس أن يَصِف نفسهُ بما يعرفُ به إذا لم يعرفهُ المخاطبُ بغيره، وإن كان فيه صورةُ تبجيل لهُ بأن يُكَنِّي نفسهُ، أو يقول: أنا المفتي فلانٌ، أو القاضي، أو الشيخُ فلانٌ، أو ما أشبه ذلك.
١٣٢٠- رَوَيْنَا في صحيحي البخاري [رقم: ٢٨٠]، ومسلم [رقم: ٣٣٦]؛ عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها، واسمها فاختةُ على المشهور، وقيل: فاطمة، وقيل: هندُ؛ قالت: أتيتُ النبيَّ ﷺ، وهو يغتسلُ، وفاطمةُ تسترهُ، فقال: «مَنْ هَذِهِ»؟ فقلتُ: أنا أم هانئ. تقدم [برقم: ١٢٧٢] .
١٣٢١- وَرَوَيْنَا في صحيحيهما [البخاري، رقم ٦٤٤٣؛ ومسلم رقم: ٩٤]، عن أبي ذرّ رضي الله عنه، واسمهُ جندبٌ، وقيل: بُرَيْرُ بِضَمِّ الباءِ، تصغيرِ برّ؛ قال: خرجتُ ليلةً من الليالي، فإذا رسولُ الله ﷺ يمشي وحدهُ، فجعلتُ أمشي في ظلّ القمر، فالْتَفَتَ، فرآني، فقال: «مَنْ هَذَا»؟ فقلتُ: أبو ذرّ.
١٣٢٢- وَرَوَيْنَا في «صحيح مسلم» [رقم: ٦٨١]، عن أبي قتادة الحارث بن رِبْعِيٍّ رضي الله عنه، في حديث الْمَيْضَأَةِ المشتمل على معجزات كثيرةٍ لرسول الله ﷺ وعلى جُمل من فنون العلوم، قال فيه أبو قتادة: فرفعَ النبيُّ ﷺ رأسهُ، فقال: «مَنْ هَذَا»؟ قلتُ: أبو قتادة.
قلتُ: ونظائر هذا كثيرةٌ، وسبَبُه الحاجة وعدم إرادة الافتخار.
١٣٢٣- وَيَقْرُب من هذا ما رَوَيْنَاه في «صحيح مسلم» [رقم: ٢٤٩١]، عن أبي هريرة، واسمه عبد الرحمن بن صخرٍ على الأصحّ، قال: قلتُ: يا رسولَ الله! ادْعُ الله أن يهديَ أُمّ أبي هريرة، وذكر الحديثَ، إلى أن قال: فرجعتُ، فقلتُ: يا رسولَ الله! قد استجاب الله دعوتك، وهدى أُمّ أبي هريرة؛ والله أعلمُ.
٤٣٠