٧٦٣- أجمعت الأمّةُ على تحريم النياحة، والدعاء بدعوى الجاهلية، والدعاء بالويل والثبور عند المصيبة.
٧٦٤- روينا في «صحيحي» البخاري [رقم: ١٢٩٤] ومسلم [رقم: ١٠٣]، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «لَيْسَ مِنّا مَنْ لَطَمَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعا بِدَعْوَى الجاهِلِيَّةِ».
وفي رواية لمسلم: «أوْ دَعا» «أوْ شَقَّ» بـ«أو».
٧٦٥- وروينا في «صحيحيهما» [البخاري، رقم: ١٢٩٦؛ ومسلم رقم: ١٠٤]، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ، برىءَ من الصَّالقةِ، والحَالقةِ، والشاقة. [«رياض الصالحين»، رقم ١٦٥٩] .
قلتُ: الصالقة: التي ترفع صوتها بالنياحة، والندب، والحالقة: التي تخلق شعرها عند المصيبة، والشَّاقةُ: التي تشقُّ ثيابَها عند المصيبة؛ وكل هذا حرامٌ باتفاق العلماء، وكذلك يحرم نشرُ الشعر، ولطم الخدود، وخمش الوجه، والدعاء بالويل. [راجع رقم: ١٥٨٣ اللاحق] .
٧٦٦- وروينا في «صحيحيهما» [البخاري، رقم: ١٣٠٦؛ ومسلم، رقم: ٩٣٦] عن أُمّ عطيةَ [نسيبة] رضي الله عنها، قالت: أخذَ علينا رسولُ الله ﷺ في البيعة ألا ننوح. [رياض الصالحين، رقم: ١٦٦١] .
وروينا في «صحيح مسلم» [رقم: ٦٧]، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «اثْنَتانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ في النَّسَبِ، وَالنِّياحَةُ على الميت». [«رياض الصالحين»، رقم: ١٦٦٧؛ وسيرد برقم: ١٧٦١] .
٧٦٨- وروينا في «سنن أبي داود» [رقم: ٣١٢٨]، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: لعن رسول الله ﷺ النائحة والمستمعة.
٧٦٩- واعلم أن النياحة: رفع الصوت بالندب، والندب: تعديد النادبة بصوتها محاسن الميت، وقيل: هو البكاء عليه مع تعديد محاسنه.
٢٦٦