٢٠٩- حَدَّثَنِي فهر بْنُ عَوْفٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: «مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ».
٢١٠- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا شُعْبَةُ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ ما أعلم لبكيتم
=»فتح«، من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ:»مَا مِنْ يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر: الله أعط ممسكا تلفا«.
٢٠٨ صحيح:
وأخرجه: مسلم»ص٧٩٠«، وأحمد»٥/ ١٩٤، ١٩٥«، وابن ماجه في الصيام، من طرق عن عثمان بن حيان، به.
٢٠٩ صحيح لغيره:
إذ إن في هذا السند على بن زيد، وهو ضعيف.
لكن الحديث أخرجه: أحمد من حديث عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غُنْمٍ، عَنْ أبي الدرداء»٥/ ١٩٧«، و»٦/ ٤٤٢«.
وأخرجه: أحمد من حديث أبي حرب الديلي، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو، به»٢/ ١٦٣-١٧٥«، والترمذي في المناقب»٥/ ٦٦٩«، وابن ماجه في المقدمة»حديث ١٦٥«.
٢١٠ سند ضعيف:
قال الذهبي في»الميزان" في ترجمة سليمان بن مرثد: سليمان بن مرثد، عن عائشة وأبي =
٢٠٨ صحيح:
وأخرجه: مسلم»ص٧٩٠«، وأحمد»٥/ ١٩٤، ١٩٥«، وابن ماجه في الصيام، من طرق عن عثمان بن حيان، به.
٢٠٩ صحيح لغيره:
إذ إن في هذا السند على بن زيد، وهو ضعيف.
لكن الحديث أخرجه: أحمد من حديث عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غُنْمٍ، عَنْ أبي الدرداء»٥/ ١٩٧«، و»٦/ ٤٤٢«.
وأخرجه: أحمد من حديث أبي حرب الديلي، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو، به»٢/ ١٦٣-١٧٥«، والترمذي في المناقب»٥/ ٦٦٩«، وابن ماجه في المقدمة»حديث ١٦٥«.
٢١٠ سند ضعيف:
قال الذهبي في»الميزان" في ترجمة سليمان بن مرثد: سليمان بن مرثد، عن عائشة وأبي =
١ / ١٩٩