وقوله: فانكفأت إليهن، وانكفأت راجعة، وانكفأت إلى امرأتي (٦) وانكفأ إلى شاتين أي: رجع عن سنن قصده الأول إلى ذلك، وكله بمعنى الميل والانقلاب المتقدم، ومنه أيضًا واكفأ بيده (٧) أي: قلبها وأمالها. وفي قتل أبي رافع: ثم أنكفى عليه يعني: السيف يعني: أميل، وأنقلب متكئًا عليه.
(ك ف ت)
قوله: اكفتوا صبيانكم (٨) أي: ضموهم إليكم واقبضوهم، وكل ما ضممته فقد كفته.
وقوله: ولا يكفت شعرًا ولا ثوبًا (٩): بكسر الفاء ومنه ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا * أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾ [المرسلات: ٢٥ و٢٦] أي: تضمهم في منازلهم أحياء، وفي مقابرهم أمواتًا وهو بمعنى يكف في الرواية الأخرى. وقال بعضهم: يكفت: يستر ولا يصح.
(ك ف ر)
قوله: لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كفارًا (١٠). قيل: بالنعم التي خولتم حتى تفانيتم عليها، وقيل: يكفر بعضكم بعضًا كما فعلت الخوارج فيكفرون بذلك. وقيل: تفعلون أفعال الكفار من قتل بعضهم بعضًا. وقيل: متكفرين بالسلاح أي: متسترين به، وأصل الكفر الستر والجحد؛ لأن الكافر جاحد نعم ربه عليه وساتر لها بكفره، ومنه: يَكْفُرْنَ العَشِير (١١) يعني:
(١) أخرجه مسلم في الأشربة حديث ٦.
(٢) أخرجه البخاري في الوضوء باب ٣٩، ومسلم في الطهارة حديث ١٨.
(٣) أخرجه البخاري في المغازي باب ١٦.
(٤) أخرجه البخاري في البيوع باب ٥٨، والشروط باب ٨، ومسلم في النكاح حديث ٣٨، ٣٩، ٥١، ٥٢.
(٥) انظر الحاشية السابقة.
(٦) أخرجه مسلم في الأشربة حديث ١٤١.
(٧) أخرجه البخاري في الغسل باب ١٦.
(٨) (أخرجه البخاري في بدء الخلق باب ١٦
(٩) أخرجه البخاري في الأذان باب ١٣٤، ومسلم في الصلاة حديث ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٢٩، ٢٣٠.
(١٠) أخرجه البخاري في العلم باب ٤٣، والحج باب ١٣٢، والمغازي باب ٧٧، والأدب باب ٩٥، والحدود باب ٩، والفتن باب ٨، ومسلم في الإيمان حديث ١١٨ - ١٢٠.
(١١) أخرجه البخاري في الإيمان باب ٢١، والكسوف باب ٩، والنكاح باب ٨٨، ومسلم في الكسوف =
(٢) أخرجه البخاري في الوضوء باب ٣٩، ومسلم في الطهارة حديث ١٨.
(٣) أخرجه البخاري في المغازي باب ١٦.
(٤) أخرجه البخاري في البيوع باب ٥٨، والشروط باب ٨، ومسلم في النكاح حديث ٣٨، ٣٩، ٥١، ٥٢.
(٥) انظر الحاشية السابقة.
(٦) أخرجه مسلم في الأشربة حديث ١٤١.
(٧) أخرجه البخاري في الغسل باب ١٦.
(٨) (أخرجه البخاري في بدء الخلق باب ١٦
(٩) أخرجه البخاري في الأذان باب ١٣٤، ومسلم في الصلاة حديث ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٢٩، ٢٣٠.
(١٠) أخرجه البخاري في العلم باب ٤٣، والحج باب ١٣٢، والمغازي باب ٧٧، والأدب باب ٩٥، والحدود باب ٩، والفتن باب ٨، ومسلم في الإيمان حديث ١١٨ - ١٢٠.
(١١) أخرجه البخاري في الإيمان باب ٢١، والكسوف باب ٩، والنكاح باب ٨٨، ومسلم في الكسوف =
١ / ٥٥٨